Archivo mensual: abril 2015

Podemos quiere introducir la protección medioambiental en la Carta Magna

De izquierda a derecha, Íñigo Errejón, Juan Carlos Monedero y Pablo Iglesias. Elconfidencial.com. Efe.

De izquierda a derecha, Íñigo Errejón, Juan Carlos Monedero y Pablo Iglesias. Elconfidencial.com. Efe.

En unas declaraciones realizadas la semana pasada en Madrid por el  número tres de Podemos, Juan Carlos Monedero, éste insistió en que los asuntos ecológicos son “transversales” y arremetió contra la alcaldesa, Ana Botella, por la “vergüenza” que supone que en en la capital la gente mayor muera antes “por la basura que está respirando”, en clara alusión a los problemas de contaminación del aire que padece la capital y que cada año, de manera reiterada, viene denunciando el colectivo Ecologistas en Acción.

A menos de un mes de las elecciones Podemos sigue trasladando a cuentagotas a la opinión pública las propuestas de su programa marco, que hará público esta semana. Está previsto que éste incluya un apartado dedicado a la ecología y el medio ambiente. 

Las 5 'erres'. Erlym.blogspot.com.es.

Las 5 ‘erres’. Erlym.blogspot.com.es.

“Tenemos conciencia del deterioro medioambiental y hay que trasladarlo a la Constitución”, afirmó Monedero el pasado miércoles en la jornada ‘Una nueva política de sostenibilidad’ organizada por el Círculo de Economía, Ecología y Energía (3E), anticipando una de las medidas que previsiblemente incorporará el esperado nuevo programa.

El politólogo realizó estas declaraciones durante una jornada en el espacio Ecoo de Madrid, que reunió a expertos en diferentes materias de la ecología y el medio ambiente.

Además de las críticas a la alcaldesa de Madrid, el secretario de Proceso Constituyente y Programa también dedicó palabras al ministro de Industria, José Manuel Soria, “capaz en su codicia de intentar prospecciones petrolíferas en un sitio donde deberíamos fomentar un turismo sostenible”, en clara referencia a Canarias, en donde en los días pasados se hundió un barco ruso que estáamenazando con contaminar con fuel las islas. También se refirió al Gobierno del Partido Popular (PP) por nombrar “responsable de Agricultura a una persona con intereses energéticos”, en una muy clara alusión al actual eurodiputado Miguel Arias Cañete.

En su intervención Monedero recabó el fomento de las energías renovables y subrayó que hay que poner el desarrollo tecnológico “al servicio del ahorro y la eficiencia”. También abundó en la necesidad de reducir las emisiones de gases de efecto invernadero y en la de mantener la titularidad pública de recursos como el agua. “Los mismos que quieren privatizar el agua son los que están negociando el TTIP (tratado de libre comercio entre la Unión Europea y Estados Unidos), apostilló.

Rodrigo Rato, imputado en el caso Bankia. 2014. Postdigital.es.

Rodrigo Rato, imputado en el caso Bankia. 2014. Postdigital.es.

Monedero, que aseguró que “el Gobierno del PP está legislando para los intereses de sus propios dirigentes”, aprovecho su intervención para criticar a Rodrigo Rato y proponer “un modelo sostenible” en lo laboral, en lo económico y en lo medioambiental. Asimismo declaró que Podemos quiere lograr que los productos lleguen al consumidor sin perderse en intermediarios e insistió en poner el desarrollo tecnológico “al servicio del ahorro y la eficiencia”.

El ideólogo de Podemos expuso que el documento marco de Podemos se ha construido sobre cuatro ejes principales: las aportaciones ciudadanas, las ideas de los círculos sectoriales, las propuestas de asociaciones de la sociedad civil y las políticas ideadas por expertos de los distintos sectores.

Todo parece indicar que el partido de Pablo Iglesias estaría aprovechando el momento, a pocos días de las elecciones municipales y autonómicas, para lanzar una serie de globos sonda que le permitan testar la posible aceptación de tales propuestas por el electorado. En la última semana Podemos ha hablado de prohibir por ley los cortes de luz y calefacción en las casas de primera vivienda, crear una ley orgánica que permita sancionar e incluso expropiar a quienes tengan más de diez viviendas en propiedad vacías, además de incluir los problemas medioambientales en la Carta Magna.

De momento estas medidas no parecen haber causado un especial revuelo, y pronto los ciudadanos podrán comparar el documento que se presentó a las europeas con el nuevo programa marco de Podemos.

Un ecologista en El Bierzo.

El ministro de Industria, José Manuel Soria, ferviente defensor de las compañías petroleras. Vixpopuli.com. Foto Gtres.

El ministro de Industria, José Manuel Soria, ferviente defensor de las compañías petroleras. Vixpopuli.com. Foto Gtres.

Podemos quiere introducir la protección medioambiental en la Constitución. 22/04/15. Publico.es.

Rivas y otras 25 ‘aldeas irreductibles’ contra el tratado con Washington. 15/04/15. Publico.es.

Podemos propone una Ley Orgánica con sanciones a los propietarios de más de diez viviendas vacías. 20/04/15. Infolibre.com. 

Podemos exige la dimisión de Rajoy y Montoro por el caso de “su amigo Rato”. 20/04/15. Publico.es.

La trama eólica de Castilla y León implicaría pérdidas para los contribuyentes de más de 100 millones en comisiones

Eólicas cerca de la cima del Pico Becerril. Palacios de Compludo. 23 nov. 2008. Foto: Enrique L. Manzano.

El ‘Caso de las eólicas’ salpica al Ejecutivo de la Junta de Castilla y León. Eólicas cerca de la cima del Pico Becerril,en Palacios de Compludo (El Bierzo). 23 nov. 2008. Foto: Enrique L. Manzano.

Dicen que no hay dinero para la renta básica y que el Gobierno no se puede permitir asegurar unos ingresos mínimos a los casi dos millones de familias españolas con todos sus miembros en paro. Lo que no es óbice para que los escándalos de corrupción se sucedan uno tras otro y revelen que miles de millones han sido sustraídos del erario público debido a todo tipo de casos de prevaricación, corrupción, evasión fiscal o cohecho.

Ya hace unos cinco años una abogada denunciaba en la Red, en un video en You Tube, que las cifras de la evasión fiscal en España eran del orden de los 400.000 millones anuales. Un dinero hurtado a la Hacienda pública por defraudadores nada escrupulosos. He intentado verificar esta cifra por  los medios a mi alcance, pero he de confesar que me está resultando difícil conseguirlo, aunque no creo que haya disminuido desde entonces.

Con lo que sí he podido dar es con un artículo que dice que la CNMC (Comisión Nacional de los Mercados y la Competencia) considera que la corrupción generaría a nuestro país un sobrecoste de la contratación pública equivalente al 4,5% el Producto Interior Bruto (PIB). Un dato que en 2013  se elevó a 1.393.040 billones de dólares.

Rodrigo Rato, imputado en el caso Bankia. 2014. Postdigital.es.

Rodrigo Rato, imputado en el caso Bankia. 2014. Postdigital.es.

Si me pongo a sumar lo que según la prensa nos han costado los diferentes escándalos bancarios, -con Bankia a la cabeza-, el ‘Caso Gürtel’, el ‘Caso de los ERES’ en Andalucía, el ‘Caso Bárcenas’, el ‘Caso Pujol’, y tantos otros más, me tengo que sujetar, pues las cifras me producen vértigo.

Tan sólo en Castilla y León, y así dicho a bote pronto, me duelen cifras que, -sólo considerando los casos de despilfarro de fondos públicos más conocidos e importantes-, se acercan a los 300 millones de euros. Millones que pagamos religiosamente entre todos con nuestros impuestos, y del que se han apropiado personajes sin  escrúpulos, o que han sido entregados a “empresas amigas”. En algunos casos, y esto es aún más grave, esos millones han servido para pagar trabajos que no son útiles, ya que algunas de las obras realizadas han sido anuladas por sentencias judiciales. Y tendrán que ser desmanteladas.

En esta situación se encontrarían Meseta Skí (unos 11 millones) , o la Ciudad del Medio Ambiente (otros 50 millones). Pero hay más casos, como por ejemplo el protagonizado por Santos Llamas en Caja España (unos 70 millones más), el referido a la compra del edificio de Soluciones Empresariales de Arroyo de la Encomienda y de los terrenos para ubicar el polígono de Portillo (otros 50 millones más) y, recientemente,  el escándalo de las eólicas (otros 110 millones más). Por cierto que el PSOE se refirió ayer a este último como “el caso de corrupción más grave de la Comunidad”. A notar que, en todos estos casos, figuran empresarios, cargos y excargos de la Junta, todos ellos vinculados al Partido Popular.

La Renta básica de Podemos se desinfla.

Íñigo Errejón. Madrid, 17 nov. 2014. Foto: Jose Luis Roca.

Íñigo Errejón. Madrid, 17 nov. 2014. Foto: Jose Luis Roca.

Lo curioso es que incluso Podemos, que incluyó en 2014 su polémica propuesta de la renta básica universal en el programa redactado para las elecciones europeas, ya se está dejándo influenciar por quienes han visto en la misma un talón de Aquiles por donde atacar al joven partido-. De hecho, el programa de esta formación política de nuevo cuño ya ha empezado a derivar hacia una socialdemocracia, a la que se cree empujado, por la rivalidad electoral con Ciudadanos. De este modo, el pasado jueves el número dos de Podemos, Íñigo Errejón ya no habló de ofrecer una renta básica universal a cualquiera ciudadano (a partir de los 14 años como proponen los expertos), sino de encontrar “un escenario intermedio” capaz de asegurar unos ingresos mínimos a los colectivos más desfavorecidos por la crisis; a saber, jóvenes y mayores de cincuenta y cinco años en situación de desempleo. Lo que no aclaró es si la renta que propone la recibirían todos los ciudadanos de esas franjas de edad o sólo los que la necesiten al no disponer de otros ingresos.

EL PSOE implica a Herrera en el ‘Caso de las eólicas’.

Ayer, el secretario de Organización del PSOE, César Luena, y el candidato socialista a la presidencia de la Junta de Castilla y León, Luis Tudanca, calificaron, al unisón, al presunto pago de comisiones efectuado por empresas eólicas en la Comunidad autónoma, como una de las mayores tramas de corrupción en el país. Pero, también hay que decirlo, se olvidaron de citar a los ERES andaluces, que afectan de pleno al partido del puño y la rosa, y que, por cierto, multiplica hasta por diez el montante del dinero presuntaente defraudado a los españoles con las eólicas.

Tudanca, que participaba ayer en una convención municipal socialista de Castilla y León, se refirió al presidente de la Junta castellano-leonesa, Juan Vicente Herrera, para señalar su implicación en la trama de las eólicas. “Seguramente con el permiso y el consentimiento de Rajoy, que al fin y al cabo son lo mismo y con asesoría especial de los señores Trillo y Pujalte”, clamó.

También reprochó al presidente castellano-leonés que “cuatro días después de conocer esta noticia sigue sin cesar al señor Villanueva”. Se refería al consejero de Economía y Empleo y vice presidente segundo del gobierno de la Junta de Castilla y León, Tomás Villanueva, quien supuestamente también estaría implicado en esta nueva trama.

Luis Tudanca Fernández. 31 agosto 2014. Wikipedia.org.

Luis Tudanca Fernández. 31 agosto 2014. Wikipedia.org.

Tudanca lamentó que el presidente castellano-leonés presuma de haber dejado a Castilla y León fuera del mapa de la corrupción en España cuando “está en el epicentro” de la misma. Hoy mismo, día 26, en otro acto electoral celebrado en Medina del Campo (Valladolid), el candidato socialista acusó al jefe del Ejecutivo autonómico de utilizar a Villanueva como “escudo humano” y “cabeza de turco”.

He de confesar que, personalmente, siempre he situado al señor Villanueva, junto con la fallecida Isabel Carrasco, en el epicentro de ese “PPOE” que tanto me ha preocupado en el pasado, el mismo que considero que ha sabido repartirse muy bien las prebendas en esta autonomía.

También he de reconocer que el señor Villanueva es un político ciertamente brillante, con un impresionante currículo al servicio del Partido Popular. Entre algunos detalles destacables está el haber sido cofundador, junto con José María Aznar, de la FAES (Fundación para el Análisis y los Estudios Sociales).

Tomás Villanueva. 2010. Elmundo.es.

Tomás Villanueva. 2010. Elmundo.es.

Villanueva es además el ideólogo de la fallida unión de todas las cajas de ahorro de la comunidad, un proceso que se llevó a cabo de forma parcial en enero de 2010 con la fusión de la leonesa Caja España y la salmantina Caja Duero para formar así la octava entidad nacional por activos. Por cierto, una entidad bancaria hoy desaparecida debido a los errores y desbarajustes en su gestión, algunos de los cuales ya he comentado en este blog.

Logo. '¡Sama-Velilla No!'. 2009.

Logo. “¡Sama-Velilla No!”. 2009.

Villanueva ha sido también uno de los grandes defensores de la línea de muy alta tensión eléctrica Sama-Velilla, la cual para su desgracia cuenta con casi treinta mil alegaciones en contra y el rechazo de muchas personalidades del mundo de la política, la cultura y el periodismo locales. A destacar que en este enfrentamiento social, de gran magnitud, la fallecida presidenta de la Diputación de León, Isabel Carrasco, viendo peligrar su continuidad, acabó colocándose en el bando contrario al del vicepresidente.

Villanueva resultó elegido presidente del Partido Popular de Valladolid en el año 1993, cargo que ostentó hasta el congreso provincial del partido celebrado el 13 de diciembre de 2008.

En su contra he de añadir que su Gobierno, -tal y como Ecologistas en Acción lo ha dicho en varias ocasiones-, es el que más ha legislado por decreto  (incluso en contra de la Carta Magna) para “legalizar” algunas de sus enormes y reiteradas pifias (San Glorio, Ciudad del Medio Ambiente, Ciudad del Golf, Meseta Skí…). Casos que revelan el alto grado de corrupción del actual Ejecutivo y que me empujan a dar la razón al señor Tudanca.

En estos momentos llaman mi atención también ciertas “retiradas estratégicas”. Como, por ejemplo, la recientemente anunciada del vicepresidente Villanueva (que llega tarde), o la de otros conocidos ex políticos, como por ejemplo el ex procurador socialista Miguel Ángel Martínez. Martínez fue presidente de Paradores de España, una empresa pública que endeudó hasta en 50 millones de euros, y esto aunque antes de su gestión siempre diera beneficios). Pienso también en el ex alcalde de León, Francisco Fernández, otrora también ex consejero de Caja España, que pronto tendrá que declarar  por esta última condición en el ‘Caso Llamas’. Personajes de los que nada o poco se oye hablar ya.

La Ciudad del Medio Ambiente. 30 agosto 14. Elmundo.es. Albertodilolli.

La Ciudad del Medio Ambiente. 30 agosto 14. Elmundo.es. Albertodilolli.

Sin duda el grupo socialista en las Cortes aprovechará la comparecencia de Tomás Villanueva en el parlamento autonómico (para informar sobre las eólicas) para exigirle además explicaciones sobre la compra del edificio de Soluciones Empresariales en Arroyo de la Encomienda y los terrenos del polígono de Portillo (Valladolid). Otros dos casos de supuesta corrupción que están siendo investigados y en los que vuelven a ser protagonistas altos cargos y ex cargos de la Junta de Castilla y León, y que han levantado  ampollas en la ciudadanía.

Juicio a León de la Riva por supuesta desobediencia.

El alcalde de Valladolid, Javier León de la Riva. 2013. Fuente: vecinosvalladolid.org.

El alcalde de Valladolid, Javier León de la Riva. 2013. Vecinosvalladolid.org

Se da la circunstancia de que la comparecencia de Villanueva coincidirá con una citación del alcalde de Valladolid, Francisco Javier León de la Riva (PP) por el Juzgado de lo Penal número 2 de la capital autonómica. El juicio del primer mandatario municipal vallisoletano responde a un presunto delito de desobediencia relacionado con los retrasos de las obras en el proceso de legalización del antiguo edificio de Caja Duero (donde reside el munícipe). Las acusaciones pública y particular, esta última representada por la Federación de Asociaciones de Vecinos Antonio Machado, solicitan la inhabilitación del político por espacio de quince meses y dos años, respectivamente.

España ya más corrupta que Bután o Botswana, según Transparencia Internacional

Mientras tato, Transparencia Internacional, en un informe que acaba de hacer público, nos recuerda que nuestro país escala posiciones en el mapa de la corrupción mundial. De esta manera, si hace diez años estaba en el puesto 22 de los países menos corruptos, hoy ya ocupamos el 38. Es más, ya hemos superado en este discutible ‘mérito’ a países como Bután y Bostwana.

Mapa de la corrupción 2014. Transparency.org.

Mapa de la corrupción 2014. Transparency.org.

La conclusión que saco de todas estas disquisiciones es que, aparte de la ya siempre comentada necesidad de luchar contra la corrupción, necesitamos que los ladrones y defraudadores, además de acabar con sus huesos en la cárcel, devuelvan lo robado. Sólo así se podrá poner freno a esta plaga y España podrá salir adelante.

Un ecologista en El Bierzo.

Tudanca cifra el escándalo de las eólicas en «más de 110 millones en mordidas». 26/04/15. Diariodeleon.es.

El PSOE pedirá la dimisión de Villanueva por la trama eólica y acusa a Herrera de usarle de escudo. 26/04/15. Ileon.com. 

Tomás Villanueva mantiene su apoyo a la Sama-Velilla. 05/09/09. DIariodeleon.es.

Podemos planea limitar la renta básica a ciertas franjas de edad. 24/04/15. Elpais.com.

El alcalde de Valladolid será juzgado por desobediencia el día 27 de abril de 2015. Elnortedecastilla.es.

España escala posiciones en el mapa de la corrupción mundial. 24/04/15. Elpais.com.

El juzgado de Huesca fija en 66 millones la fianza a Victorino Alonso por la destrucción de la cueva de Chaves

El yacimiento neolítico de la cueva de Chaves ya no existe.

El yacimiento neolítico de la cueva de Chaves ya no existe.

Situada en plena Sierra de Guara, orientada al sureste, con un clima benigno, agua cercana y caza abundante… ¿Qué antepasado nuestro no hubiera querido vivir en la cueva de Chaves? Su excavación arqueológica reveló información sobre la prehistoria de la Península Ibérica que la convirtió en un referente a nivel europeo.

Las investigaciones avanzaban con lentitud, sorteando escollos administrativos, pero despertando esperanzas sobre un mejor conocimiento de nuestros antepasados entre los investigadores. Ya se había excavado hasta un diez por ciento del yacimiento arqueológico cuando, inesperadamente, ocurrió algo acabaría trastocándolo todo.

El magnate del carbón, Victorino Alonso. 2009. Fuente: diariodeleon.es.

El magnate del carbón, Victorino Alonso. 2009. Diariodeleon.es.

En 1974 la cueva y todo el término municipal de Bastarás (Huesca) fueron comprados por la empresa Fimbas S. A., vinculada al empresario del carbón Victorino Alonso, con fines cinegéticos. Es a partir de entonces que se suceden diversas actuaciones sobre el territorio que comportan serios daños medioambientales, paisajísticos y sociales. En marzo 2009, la gota que colma el vaso es la noticia que el yacimiento ha sido arrasado hasta la roca viva. Con su destrucción desaparece, definitivamente, una parte de la historia de Aragón.

En octubre de 2014 publiqué un artículo en el que señalaba que, al menos en esta ocasión, el responsable de esta fechoría pagaría por ella, y por una vez no se iría de rositas. Es decir, que pese a su enorme poderío económico e influencia social Alonso acabaría pagando por este hecho.

Ya en el juicio oral, celebrado a finales del año pasado, el titular del Juzgado de Instrucción número 3 de Huesca impuso al empresario leonés el pago de una fianza de 66,2 millones de euros para cubrir las posibles responsabilidades del empresario leonés por un delito sobre el patrimonio. La novedad, por lo que entiendo, residiría en que el juez habría fijado esa cantidad que aún no era definitiva.

Nada dicen los dos principales diarios aragoneses Heraldo de Aragón y El Periódico de Aragón’, en sus recientes artículos, sobre la petición de prisión de la fiscalía para ‘Don Vito’, que es como sus detractores conocen al empresario. Y de hecho, la noticia de la fijación de esta fianza, como he podido comprobar, ya apareció publicada en la prensa en febrero pasado. Lo que me crea alguna confusión.

Consultada la página de Apudepa (Acción para la Defensa del Patrimonio Aragonés), tampoco aparece información actualizada sobre este hecho. Sin embargo, espero que este embrollo se aclare pronto.

Recordaré aquí que la fiscalía solicitó una condena de 2 años y 8 meses de prisión para Alonso. Petición que la asociación Apudepa, presentada junto con Ecologistas en Acción en la causa, elevó hasta los tres años.

Por el momento, me ha parecido importante destacar que, el pasado mes de febrero, el grupo de Izquierda Unida en las Cortes aragonesas calificó de “muy grave” que el Gobierno autonómico no autorizase a sus servicios jurídicos formalizar una acusación penal por la destrucción de la cueva de Chaves. La coalición consideró entonces “lamentable” que el Ejecutivo autonómico, que está personado en la causa y ha sido instigador del proceso judicial, no lo hiciera.

Un ecologista en El Bierzo.

Victorino Alonso (en el centro) en una montería celebrada en Bastarás. Enero 2012. Arainfo.org.

Victorino Alonso (en el centro) en una montería celebrada en Bastarás. Enero 2012. Arainfo.org.

El juez fija una fianza de 66 millones a Victorino Alonso por la destrucción de la cueva Chaves. 26/02/15. Heraldo.es.

IU ve “muy grave” que la DGA no formule la acusación penal por la destrucción de la Cueva Chaves. 02/02/15. Heraldo.es.

La destrucción del yacimiento neolítico de la cueva de Chaves puede costarle cara al magnate minero Victorino Alonso. 27/10/14. Unecologistaenelbierzo.wordpress.com.

La Unión Europea sanciona a España por la minería a cielo abierto en Laciana. 31/01/10. Unecologistaenelbierzo.wordpress.com.

La Carta de la Tierra cumple quince años

La bandera de la Tierra. Wikimedia.org.

La bandera de la Tierra. 2000. Wikimedia.org.

La Carta de la Tierra es una declaración internacional de principios y propuestas de corte progresista, promovida por la Organización de las Naciones Unidas (ONU) con el propósito de alcanzar una sociedad mundial más sostenible, solidaria, justa y pacífica. La Carta defiende la protección medioambiental, los derechos humanos, el desarrollo igualitario y la paz, declarando que son interdependientes e inseparables.

La Comisión aprobó la versión final de la Carta de la Tierra en la reunión celebrada en la sede de la Unesco en París, en marzo de 2000. Sin embargo, su presentación oficial no tuvo lugar hasta el 29 de junio de 2000, en el Palacio de la Paz en La Haya, en un acto que presidió la reina Beatriz de Holanda. Desde entonces la Carta ha sido traducida a más de treinta idiomas distintos, ganando un paulatino y progresivo reconocimiento.

Este año la Carta de la Tierra cumple quince años desde su aprobación y me ha parecido un buen momento para hacer un balance de la misma, así como para recordar algunos de sus  notables y nobles principios.

Lo cierto es que, al leerla tengo la angustiosa sensación de que en estos quibce últimos años hemos avanzado muy poco en la dirección hacia la que apunta. Ha trascurrido el tiempo y, por desgracia, el texto hace referencia a una situación que ha evolucionado o cambiado muy poco. Así pues, las propuestas presentadas entonces conservan plenamente su validez.

He de decir que, personalmente, me identifico enormemente con sus principios, que son los que, en buena medida, guían mi vida desde hace muchos años y rigen la línea editorial de este blog.

LA CARTA DE LA TIERRA.

La Pachamama de los pueblos autóctonos andinos. Wikipedia.org.

La Pachamama de los pueblos autóctonos andinos. Wikipedia.org.

Preámbulo.

Estamos en un momento crítico de la historia de la Tierra, en el cual la humanidad debe elegir su futuro. A medida que el mundo se vuelve cada vez más interdependiente y frágil, el futuro depara, a la vez, grandes riesgos y grandes promesas. Para seguir adelante, debemos reconocer que, en medio de la magnífica diversidad de culturas y formas de vida, somos una sola familia humana y una sola comunidad terrestre con un destino común. Debemos unirnos para crear una sociedad global sostenible fundada en el respeto hacia la naturaleza, los derechos humanos universales, la justicia económica y una cultura de paz. En torno a este fin, es imperativo que nosotros, los pueblos de la Tierra, declaremos nuestra responsabilidad unos hacia otros, hacia la gran comunidad de la vida y hacia las generaciones futuras.

La Tierra, nuestro hogar.

La humanidad es parte de un vasto universo evolutivo. La Tierra, nuestro hogar, está viva con una comunidad singular de vida. Las fuerzas de la naturaleza promueven a que la existencia sea una aventura exigente e incierta, pero la Tierra ha brindado las condiciones esenciales para la evolución de la vida. La capacidad de recuperación de la comunidad de vida y el bienestar de la humanidad dependen de la preservación de una biosfera saludable, con todos sus sistemas ecológicos, una rica variedad de plantas y animales, tierras fértiles, aguas puras y aire limpio. El medio ambiente global, con sus recursos finitos, es una preocupación común para todos los pueblos. La protección de la vitalidad, la diversidad y la belleza de la Tierra es un deber sagrado.

La situación global.

La Tierra vista desde el espacio. Revistarealidad.cl.

La Tierra y la Luna vistas desde una nave espacial. Revistarealidad.cl.

Los patrones dominantes de producción y consumo están causando devastación ambiental, agotamiento de recursos y una extinción masiva de especies. Las comunidades están siendo destruidas. Los beneficios del desarrollo no se comparten equitativamente y la brecha entre ricos y pobres se está ensanchando. La injusticia, la pobreza, la ignorancia y los conflictos violentos se manifiestan por doquier y son la causa de grandes sufrimientos. Un aumento sin precedentes de la población humana ha sobrecargado los sistemas ecológicos y sociales. Los fundamentos de la seguridad global están siendo amenazados. Estas tendencias son peligrosas, pero no inevitables.

Los retos venideros.

La elección es nuestra: formar una sociedad global para cuidar la Tierra y cuidarnos unos a otros o arriesgarnos a la destrucción de nosotros mismos y de la diversidad de la vida. Se necesitan cambios fundamentales en nuestros valores, instituciones y formas de vida. Debemos darnos cuenta de que, una vez satisfechas las necesidades básicas, el desarrollo humano se refiere primordialmente a ser más, no a tener más.

Poseemos el conocimiento y la tecnología necesarios para proveer a todos y para reducir nuestros impactos sobre el medio ambiente. El surgimiento de una sociedad civil global, está creando nuevas oportunidades para construir un mundo democrático y humanitario. Nuestros retos ambientales, económicos, políticos, sociales y espirituales, están interrelacionados y juntos podemos proponer y concretar soluciones comprensivas.

Responsabilidad Universal.

Para llevar a cabo estas aspiraciones, debemos tomar la decisión de vivir de acuerdo con un sentido de responsabilidad universal, identificándonos con toda la comunidad terrestre, al igual que con nuestras comunidades locales. Somos ciudadanos de diferentes naciones y de un solo mundo al mismo tiempo, en donde los ámbitos local y global, se encuentran estrechamente vinculados.

Todos compartimos una responsabilidad hacia el bienestar presente y futuro dela familia humana y del mundo viviente en su amplitud. El espíritu de solidaridad humana y de afinidad con toda la vida se fortalece cuando vivimos con reverencia ante el misterio del ser, con gratitud por el regalo de la vida y con humildad con respecto al lugar que ocupa el ser humano en la naturaleza.

Necesitamos urgentemente una visión compartida sobre los valores básicos que brinden un fundamento ético para la comunidad mundial emergente. Por lo tanto, juntos y con una gran esperanza, afirmamos los siguientes principios interdependientes, para una forma de vida sostenible, como un fundamento común mediante el cual se deberá guiar y valorar la conducta de las personas, organizaciones, empresas, gobiernos e instituciones transnacionales.

PRINCIPIOS.

I. RESPETO Y CUIDADO DE LA COMUNIDAD DE LA VIDA.

Árbol-libro. Fuente: El Blog Verde.

Árbol-libro. Fuente: El Blog Verde.

1. Respetar la Tierra y la vida en toda su diversidad.

a. Reconocer que todos los seres son interdependientes y que toda forma de vida independientemente de su utilidad, tiene valor para los seres humanos.

b. Afirmar la fe en la dignidad inherente a todos los seres humanos y en el potencial intelectual, artístico, ético y espiritual de la humanidad.

2. Cuidar la comunidad de la vida con entendimiento, compasión y amor.

a. Aceptar que el derecho a poseer, administrar y utilizar los recursos naturales conduce hacia el deber de prevenir daños ambientales y proteger los derechos de las personas.

b. Afirmar, que a mayor libertad, conocimiento y poder, se presenta una correspondiente responsabilidad por promover el bien común.

3. Construir sociedades democráticas que sean justas, participativas, sostenibles y pacíficas.

a. Asegurar que las comunidades, a todo nivel, garanticen los derechos humanos y las libertades fundamentales y brinden a todos la oportunidad de desarrollar su pleno potencial.

b. Promover la justicia social y económica, posibilitando que todos alcancen un modo de vida seguro y digno, pero ecológicamente responsable.

4. Asegurar que los frutos y la belleza de la Tierra se preserven para las generaciones presentes y futuras.

a. Reconocer que la libertad de acción de cada generación se encuentra condicionada por las necesidades de las generaciones futuras.

b. Transmitir a las futuras generaciones valores, tradiciones e instituciones, que apoyen la prosperidad a largo plazo, de las comunidades humanas y ecológicas de la Tierra.

Para poder realizar estos cuatro compromisos generales, es necesario:

I I. INTEGRIDAD ECOLÓGICA.

Hermoso atardecer en algún remoto lugar del planeta Tierra. Fuente bosquihermanos.blogspot.co

Hermoso atardecer en algún remoto lugar del planeta Tierra. 2015. Bosquihermanos.com.

5. Proteger y restaurar la integridad de los sistemas ecológicos de la Tierra, con especial preocupación por la diversidad biológica y los procesos naturales que sustentan la vida.

a. Adoptar, a todo nivel, planes de desarrollo sostenible y regulaciones que permitan incluir la conservación y la rehabilitación ambientales, como parte integral de todas las iniciativas de desarrollo.

b. Establecer y salvaguardar reservas viables para la naturaleza y la biosfera, incluyendo tierras silvestres y áreas marinas, de modo que tiendan a proteger los sistemas de soporte a la vida de la Tierra, para mantener la biodiversidad y preservar nuestra herencia natural.

c. Promover la recuperación de especies y ecosistemas en peligro.

d. Controlar y erradicar los organismos exógenos o genéticamente modificados, que sean dañinos para las especies autóctonas y el medio ambiente; y además, prevenir la introducción de tales organismos dañinos.

e. Manejar el uso de recursos renovables como el agua, la tierra, los productos forestales y la vida marina, de manera que no se excedan las posibilidades de regeneración y se proteja la salud de los ecosistemas.

f. Manejar la extracción y el uso de los recursos no renovables, tales como minerales y combustibles fósiles, de forma que se minimice su agotamiento y no se causen serios daños ambientales.

6. Evitar dañar como el mejor método de protección ambiental y cuando el conocimiento sea limitado, proceder con precaución.

a. Tomar medidas para evitar la posibilidad de daños ambientales graves o irreversibles, aun cuando el conocimiento científico sea incompleto o inconcluso.

b. Imponer las pruebas respectivas y hacer que las partes responsables asuman las consecuencias de reparar el daño ambiental, principalmente para quienes argumenten que una actividad propuesta no causará ningún daño significativo.

c. Asegurar que la toma de decisiones contemple las consecuencias acumulativas, a largo término, indirectas, de larga distancia y globales de las actividades humanas.

d. Prevenir la contaminación de cualquier parte del medio ambiente y no permitir la acumulación de sustancias radioactivas, tóxicas u otras sustancias peligrosas.

e. Evitar actividades militares que dañen el medio ambiente.

7. Adoptar patrones de producción, consumo y reproducción que salvaguarden las capacidades regenerativas de la Tierra, los derechos humanos y el bienestar comunitario.

a. Reducir, reutilizar y reciclar los materiales usados en los sistemas de producción y consumo y asegurar que los desechos residuales puedan ser asimilados por los sistemas ecológicos.

b. Actuar con moderación y eficiencia al utilizar energía y tratar de depender cada vez más de los recursos de energía renovables, tales como la solar y eólica.

c. Promover el desarrollo, la adopción y la transferencia equitativa de tecnologías ambientalmente sanas.

d. Internalizar los costos ambientales y sociales totales de bienes y servicios en su precio de venta y posibilitar que los consumidores puedan identificar productos que cumplan con las más altas normas sociales y ambientales.

e. Asegurar el acceso universal al cuidado de la salud que fomente la salud reproductiva y la reproducción responsable.

f. Adoptar formas de vida que pongan énfasis en la calidad de vida y en la suficiencia material en un mundo finito.

8. Impulsar el estudio de la sostenibilidad ecológica y promover el intercambio abierto y la extensa aplicación del conocimiento adquirido.

a. Apoyar la cooperación internacional científica y técnica sobre sostenibilidad, con especial atención a las necesidades de las naciones en desarrollo.

b. Reconocer y preservar el conocimiento tradicional y la sabiduría espiritual en todas las culturas que contribuyen a la protección ambiental y al bienestar humano.

c. Asegurar que la información de vital importancia para la salud humana y la protección ambiental, incluyendo la información genética, esté disponible en el dominio público.

I I I. JUSTICIA SOCIAL Y ECONÓMICA.

Personas haciendo cola para recibir alimentos en Nigeria. Fuente: homoysapiens.com.

Personas haciendo cola para recibir alimentos en Nigeria. Homoysapiens.com.

9. Erradicar la pobreza como un imperativo ético, social y ambiental.

a. Garantizar el derecho al agua potable, al aire limpio, a la seguridad alimenticia, a la tierra no contaminada, a una vivienda y a un saneamiento seguro, asignando los recursos nacionales e internacionales requeridos.

b. Habilitar a todos los seres humanos con la educación y con los recursos requeridos para que alcancen un modo de vida sostenible y proveer la seguridad social y las redes de apoyo requeridos para quienes no puedan mantenerse por sí mismos.

c. Reconocer a los ignorados, proteger a los vulnerables, servir a aquellos que sufren y posibilitar el desarrollo de sus capacidades y perseguir sus aspiraciones.

10. Asegurar que las actividades e instituciones económicas, a todo nivel, promuevan el desarrollo humano de forma equitativa y sostenible.

a. Promover la distribución equitativa de la riqueza dentro de las naciones y entre ellas.

b. Intensificar los recursos intelectuales, financieros, técnicos y sociales de las naciones en desarrollo y liberarlas de onerosas deudas internacionales.

c. Asegurar que todo comercio apoye el uso sostenible de los recursos, la protección ambiental y las normas laborales progresivas.

d. Involucrar e informar a las corporaciones multinacionales y a los organismos financieros internacionales para que actúen transparentemente por el bien público y exigirles responsabilidad por las consecuencias de sus actividades.

11. Afirmar la igualdad y equidad de género como prerrequisitos para el desarrollo sostenible y asegurar el acceso universal a la educación, el cuidado de la salud y la oportunidad económica.

a. Asegurar los derechos humanos de las mujeres y las niñas y terminar con toda la violencia contra ellas.

b. Promover la participación activa de las mujeres en todos los aspectos de la vida económica, política, cívica, social y cultural, como socias plenas e iguales en la toma de decisiones, como líderes y como beneficiarias.

c. Fortalecer las familias y garantizar la seguridad y la crianza amorosa de todos sus miembros.

12. Defender el derecho de todos, sin discriminación, a un entorno natural y social que apoye la dignidad humana, la salud física y el bienestar espiritual, con especial atención a los derechos de los pueblos indígenas y las minorías.

a. Eliminar la discriminación en todas sus formas, tales como aquellas basadas en la raza, el color, el género, la orientación sexual, la religión, el idioma y el origen nacional, étnico o social.

b. Afirmar el derecho de los pueblos indígenas a su espiritualidad, conocimientos, tierras y recursos y a sus prácticas vinculadas a un modo de vida sostenible.

c. Honrar y apoyar a los jóvenes de nuestras comunidades, habilitándolos para que ejerzan su papel esencial en la creación de sociedades sostenibles.

d. Proteger y restaurar lugares de importancia que tengan un significado cultural y espiritual.

IV. DEMOCRACIA, NO VIOLENCIA Y PAZ.

Igualdad de raza. Fuente: 2.bp.blogspot.com.

Igualdad de raza. 2.bp.blogspot.com.

13. Fortalecer las instituciones democráticas en todos los niveles y brindar transparencia y rendimiento de cuentas en la gobernabilidad, participación inclusiva en la toma de decisiones y acceso a la justicia.

a. Sostener el derecho de todos a recibir información clara y oportuna sobre asuntos ambientales, al igual que sobre todos los planes y actividades de desarrollo que los pueda afectar o en los que tengan interés.

b. Apoyar la sociedad civil local, regional y global y promover la participación significativa de todos los individuos y organizaciones interesados en la toma de decisiones.

c. Proteger los derechos a la libertad de opinión, expresión, reunión pacífica, asociación y disensión.

d. Instituir el acceso efectivo y eficiente de procedimientos administrativos y judiciales independientes, incluyendo las soluciones y compensaciones por daños ambientales y por la amenaza de tales daños.

e. Eliminar la corrupción en todas las instituciones públicas y privadas.

f. Fortalecer las comunidades locales, habilitándolas para que puedan cuidar sus propios ambientes y asignar la responsabilidad ambiental en aquellos niveles de gobierno en donde puedan llevarse a cabo de manera más efectiva.

14. Integrar en la educación formal y en el aprendizaje a lo largo de la vida, las habilidades, el conocimiento y los valores necesarios para un modo de vida sostenible.

a. Brindar a todos, especialmente a los niños y los jóvenes, oportunidades educativas que les capaciten para contribuir activamente al desarrollo sostenible.

b. Promover la contribución de las artes y de las humanidades, al igual que de las ciencias, para la educación sobre la sostenibilidad.

c. Intensificar el papel de los medios masivos de comunicación en la toma de conciencia sobre los retos ecológicos y sociales.

d. Reconocer la importancia de la educación moral y espiritual para una vida sostenible.

15. Tratar a todos los seres vivientes con respeto y consideración.

a. Prevenir la crueldad contra los animales que se mantengan en las sociedades humanas y protegerlos del sufrimiento.

b. Proteger a los animales salvajes de métodos de caza, trampa y pesca, que les causen un sufrimiento extremo, prolongado o evitable.

c. Evitar o eliminar, hasta donde sea posible, la toma o destrucción de especies por simple diversión, negligencia o desconocimiento.

16. Promover una cultura de tolerancia, no violencia y paz.

a. Alentar y apoyar la comprensión mutua, la solidaridad y la cooperación entre todos los pueblos tanto dentro como entre las naciones.

b. Implementar estrategias amplias y comprensivas para prevenir los conflictos violentos y utilizar la colaboración en la resolución de problemas para gestionar y resolver conflictos ambientales y otras disputas.

c. Desmilitarizar los sistemas nacionales de seguridad al nivel de una postura de defensa no provocativa y emplear los recursos militares para fines pacíficos, incluyendo la restauración ecológica.

d. Eliminar las armas nucleares, biológicas y tóxicas y otras armas de destrucción masiva.

e. Asegurar que el uso del espacio orbital y exterior apoye y se comprometa con la protección ambiental y la paz.

f. Reconocer que la paz es la integridad creada por relaciones correctas con uno mismo, otras personas, otras culturas, otras formas de vida, la Tierra y con el todo más grande, del cual somos parte.

EL CAMINO HACIA ADELANTE.

Una familia de osos polares, en riesgo de extinción.

Una familia de osos polares, una especie considerada actualmente en riesgo de extinción.

Como nunca antes en la historia, el destino común nos hace un llamado a buscar un nuevo comienzo. Tal renovación es la promesa de estos principios de la Carta de la Tierra. Para cumplir esta promesa, debemos comprometernos a adoptar y promover los valores y objetivos en ella expuestos.

El proceso requerirá un cambio de mentalidad y de corazón; requiere también de un nuevo sentido de interdependencia global y responsabilidad universal.

Debemos desarrollar y aplicar imaginativamente la visión de un modo de vida sostenible a nivel local, nacional, regional y global. Nuestra diversidad cultural es una herencia preciosa y las diferentes culturas encontrarán sus propias formas para concretar lo establecido. Debemos profundizar y ampliar el diálogo global que generó la Carta de la Tierra, puesto que tenemos mucho que aprender en la búsqueda colaboradora de la verdad y la sabiduría.

La vida a menudo conduce a tensiones entre valores importantes. Ello puede implicar decisiones difíciles; sin embargo, se debe buscar la manera de armonizar la diversidad con la unidad; el ejercicio de la libertad con el bien común; los objetivos de corto plazo con las metas a largo plazo. Todo individuo, familia, organización y comunidad, tiene un papel vital que cumplir. Las artes, las ciencias, las religiones, las instituciones educativas, los medios de comunicación, las empresas, las organizaciones no gubernamentales y los gobiernos, están llamados a ofrecer un liderazgo creativo. La alianza entre gobiernos, sociedad civil y empresas, es esencial para la gobernabilidad efectiva.

Con el objeto de construir una comunidad global sostenible, las naciones del mundo deben renovar su compromiso con las Naciones Unidas, cumplir con sus obligaciones bajo los acuerdos internacionales existentes y apoyar la implementación de los principios de la Carta de la Tierra, por medio de un instrumento internacional legalmente vinculante sobre medio ambiente y desarrollo.

Que el nuestro sea un tiempo que se recuerde por el despertar de una nueva reverencia ante la vida; por la firme resolución de alcanzar la sostenibilidad; por el aceleramiento en la lucha por la justicia y la paz y por la alegre celebración de la vida.

Un ecologista en El Bierzo.

La Carta de la Tierra. La Haya, 29 junio 2000. Earthcharterinaction.org.

El Papa Francisco pide que protejamos la Tierra

Una imagen del Papa Francisco realizando labores de jardinería. 2015. Facebook.

Una imagen del Papa Francisco realizando labores de jardinería. 2015. Facebook.

Son conocidas las preocupaciones ecologistas del Papa Francisco, que trabaja en una encíclica sobre este tema, un asunto al que ya,  por lo que he podido saber, le dedicó ya gran importancia su predecesor  Benedicto XVI.

La preocupación por el medio ambiente, por el agua y por nuestra maltratada Pachamama, como llamaban –y llaman todavía- algunos pueblos indígenas de los Andes Centrales de América del Sur a la Tierra, fuente de toda riqueza, es una constante en el pontífice argentino, y aparece recogida en reiterados mensajes de su defensa. Estos se repiten una y otra vez con motivo de las diferentes efemérides dedicadas al medio ambiente, al precioso líquido, o a la Madre Tierra, en general.

El papa Benedicto XVI. 20 enero de 2006. Wikipedia.org. Sergey Kozhukhov.

El papa Benedicto XVI. 20 enero de 2006. Wikipedia.org. Sergey Kozhukhov.

La preocupación del Santo Padre por estos temas tiene un precedente en el discurso que, en septiembre de 2011, ofreció Benedicto XVI en el Parlamento Federal alemán, y en el que habló de la dignidad de la Tierra y del positivo peso del movimiento ecologista en la historia alemana. También de que existe una naturaleza que hay que cuidar, del mismo modo que hay una naturaleza humana que exige el mismo respeto. Con posterioridad¡, en 2013, investigadores de la universidad CEU-UCH, como Pablo Blanco y Emilio García Sánchez, recopilaron parte de las opiniones del Pontícife sobre la dignidad de la vida humana y el respeto por la naturaleza en su libro Vida humana y Ecología.

Tengo la sensación de que el Vaticano, en los años más recientes, ha sabido evolucionar notablemente al ritmo que imponen las nuevas tecnologías, y en particular las redes sociales. Es así que, hoy día, el Papa Francisco cuenta con varias páginas en Facebook y Twitter, con millones de seguidores apuntados de entre los mil doscientos millones de católicos que hay en el mundo.

Precisamente ayer, proveyendo y anunciando el Día Internacional de la Tierra, el papa Francisco publicó en su cuenta de Twitter un nuevo mensaje en el que traslada a sus lectores su íntima convicción de que es necesario proteger el planeta contra su posible destrucción.

Tuit del Papa Francisco en defensa de la Madre Tierra. 21 abril 2015. Twitter.com.

Tuit del Papa Francisco en defensa de la Madre Tierra. 21 abril 2015. Twitter.com.

El tuit, el 517, dice literalmente así: “Hemos de cuidar la tierra para que siga siendo, como Dios quiere, fuente de vida para toda la familia humana”. Y, como otros emitidos anteriormente sale en defensa del planeta, de nuestra dependencia de la tierra, y de la necesidad que tenemos de cuidar de ella protegiéndola para “que siga siendo como Dios quiere”.

No soy creyente, y por lo tanto esa reflexión no me afecta en algún aspecto, pero reconozco que mensajes como éste ayudan a los grupos ecologistas y conservacionistas. Por otro lado, este Papa ha sabido conciliarse con los más pobres, subrayando un talante ya anunciado por su antecesor en un retorno a las fuentes originales de la iglesia católica. Por supuesto, no soy tan ingenuo como para pensar que este papa empujará a la Iglesia a renunciar a todos sus bienes terrenales, ofreciendo su sotana a los pobres como hacían los primeros cristianos, pero pocos dudan ya que este papa esté renovando el mensaje eclesiástico, alejándose de ciertos dogmas de antaño.

La publicación de este tuit no ha pasado desapercibida para organizaciones afines al Santo Padre, como Earth Day Network, cuyo presidente Kathleen Rogers viajó a Roma con ocasión del Día Internacional de la Tierra.

Logo. The Global Citizens Iniciative. Fuente: theglobalcitizensinitiative.org.

Logo. The Global Citizens Iniciative. Fuente: theglobalcitizensinitiative.org.

Pocos días antes, el día 18 de abril, la organización internacional The Global Citizens Initiative(TGCI) organizó un concurrido evento en Washington D. F. , el #‎GlobalCitizenEarthDay, en el cual intervinieron conocidos grupos musicales y también la fundadora de Interfaith Power & Light, Sally Binghan.

Esta última asociación cuenta con más de diez mil seguidores en Facebook, tiene su sede en San Francisco (EE.UU) y ofrece “una respuesta religiosa al calentamiento global”, además de oponerse a la construcción del gigantesco y aberrante y antiecológico oleoducto Keystone XL.

Veo como muy positiva esta preocupación de la iglesia católica por el planeta y me da “buen rollo” . Además, llega en su justo momento, cuando en Estados Unidos, y también en otros países como España, se tiende a “criminalizar” todo tipo de protestas, incluidas las ecologistas. En este sentido supone una fuerza opositora contra estos intentos gubernamentales de abortar las protestas ciudadanas en los ámbitos ecológico, social y de los derechos humanos.

Un ecologista en El Bierzo.

Miembros del Interfaith Power Light. 2015. Facebook.com.

Miembros del Interfaith Power Light. 2015. Facebook.com.

Otra dirección del Papa Francisco en Twitter:  Francisco es Papa.

InterfaithPower & Light. Facebook.com.

Día de la Tierra…. de la ¿Madre Tierra? 22/04/15. Adiciones.es.

Interfaith Power & Light Commits to Billion Acts of Green for Earth Day. 22/04/15. Interfaithpowerandlight.org (en ingles). Pdf.

“Mother Nature (Sub. español). 19/10/14. Youtube.com. Patricia Fdez Paquet.

Interfaith speech and video. 21/04/15. Youtube.com.

Cuadragésimo quinta edición del Día Internacional de la Tierra

Celebramos la cuadragésimo quinta edición del Día Mundial de la Tierra. Fuente: nocturnar.com.

Celebramos la cuadragésimo quinta edición del Día Mundial de la Tierra.  Nocturnar.com.

Este miércoles 22 de abril se celebra la cuadragésimo quinta edición del Día Internacional de la Madre Tierra (como gustan llamarlo en Latinoamérica), instaurado tal día como hoy para reflexionar sobre los problemas de la contaminación, la conservación de la biodiversidad y los retos necesarios para proteger y preservar el planeta de su destrucción medioambiental.

Gaylord Nelson. Wikipedia.org.

Gaylord Nelson. Wikipedia.org.

El promotor de esta efemérides tan especial para la especie humana fue el senador estadounidense Gaylord Nelson, En la primera celebración de este evento, en 1970, participaron unas dos mil universidades, diez mil escuelas primarias y secundarias y centenares de comunidades.

La presión social obtuvo sus logros y el gobierno de los Estados Unidos acabó por crear la Agencia de Protección Ambiental (Environmental Protection Agency), el 2 de diciembre de ese mismo año bajo la presidencia de Richard Nixon. Pero además se aprobaron una serie de leyes destinadas a la protección del medio ambiente.

El 26 de febrero de 1971, el secretario general de Organización de las Naciones Unidas (ONU), U Thant, firmó una proclamación para que el organismo internacional celebrase el Día de la Tierra todos los años coincidiendo con el equinoccio de primavera o vernal, momento en que se hace sonar la Campana de la Paz en la sede central de la ONU en Nueva York.

Al año siguiente, en 1972, tuvo lugar la Conferencia de Estocolmo (Suecia), que está considerada como la primera conferencia internacional sobre el medio ambiente. El magno encuentro se programó con el objetivo de sensibilizar a los líderes mundiales sobre la magnitud de los problemas ambientales y para conseguir que se instituyeran las políticas necesarias para erradicarlos.

En 1975 un grupo internacional de estudio reunido en Belgrado (Yugoslavia), propuso un marco de referencia mundial para la educación ambiental, el cual se llamó laCarta de Belgrado’. Esta Carta afirma que la meta de la educación ambiental es hacer que la población mundial se preocupe por el medio ambiente y tenga el conocimiento y la dedicación que la capacite para buscar soluciones a los problemas actuales y prevenir problemas nuevos.

Perritos de la pradera. 3 mayo 2006. Wikipedia.org. Foto: Brocken Inaglory.

Perritos de la pradera. 3 mayo 2006. Wikipedia.org. Foto: Brocken Inaglory.

Hoy son muchos los países que han aceptado la fecha del 22 de abril como aquella destinada a festejar este gran día. Sin embargo, está claro que cuidar del planeta no ha de ser el gesto de un único día al año, sino el de todos los días.

Puede decirse que el Día de la Tierra es una gran fiesta que pertenece a toda la gente, sin distinción de raza o país. No está regulado por una sola entidad u organismo, ni tampoco relacionado con reivindicaciones políticas, nacionales, religiosas, ideológicas o raciales. Es también un día en el que se suele reflexionarse sobre la importancia del agua, un elemento escaso e indispensable para la vida del ser humano.

El Día de la Tierra apunta, pues, a la toma de conciencia de los recursos naturales de la Tierra y su manejo, a la educación ambiental y a la participación en su celebración como ciudadanos ambientalmente conscientes.

Un ecologista en El Bierzo.

La Carta de la Tierra. Fuente: Wikipedia.org.

La Carta de Belgrado. Belgrado. 13-22 oct. 1975. Ambiente.gov.ar. Pdf. 

Día Internacional de la Madre Tierra bajo el lema: ‘Por el medio ambiente y la justicia social’. 22/04/11. Unecologistaenelbierzo.wordpress.com.

Video – Día Mundial de la Tierra. 20/04/13. Youtube.com. BuenDiaonline.
http://www.buendiaonline.com.

Día de la tierra / Día mundial del planeta 22 de abril. 22/04/10. Youtube.com. Fuerte como Linda.