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Zaván sube a Internet su documental ‘Del poder’ sobre la muerte de Carlo Giuliani y la protesta antiglobalización de 2001 en Génova

Cartel del documental  'Del Poder'. de Zaván.

Cartel del documental ‘Del Poder’. de Zaván.

Génova marcó un hito dentro de la historia de las protestas antiglobalización. Allí, un movimiento que, evento tras evento, crecía exponencialmente hasta congregar hasta 300.000 personas fue brutalmente frenado. El centro de la ciudad fue amurallado para que los representantes de los ocho países más poderosos del mundo pudieran reunirse con tranquilidad, llegándose incluso, dentro de las medidas de seguridad, a trasladar a Génova el instrumental necesario para deshabilitar temporalmente los teléfonos móviles. La policía cargó contra los manifestantes con una violencia inusitada. Hacía mucho tiempo que, en un país en democracia, la represión no se ejercía de una manera tan brutal y descarada.

Con Berlusconi como primer ministro al frente del Gobierno, y mientras se desarrollaban las sesiones del G-8 en una ciudad prácticamente tomada por los cuerpos de seguridad (en la tensa espera de la cumbre muchos genoveses decidieron abandonar la ciudad y muchos comercios cerraron, vallando algunos sus escaparates), los manifestantes no sólo fueron golpeados sino que el día 20 de julio se llegó a disparar contra ellos. El joven Carlo Giuliani recibió el tiro de un carabinero en la cara en la plaza Alimonda y luego resultó aplastado por el Land Rover Defender policial.

Aquellos que estéis interesados en conocer más detalles de cómo sucedieron estos trágicos hechos os recomiendo la lectura de este enlace en Wikipedia.org.

Carlo Giuliani. Génova, 20 jul 2001, Notitiacriminis.blogosfere.it.

Carlo Giuliani. Génova, 20 jul 2001, Notitiacriminis.blogosfere.it.

Como consecuencia de los graves  hechos de Génova (Italia) se suspendió temporalmente el Tratado de libre circulación de Schengen. En cuanto al juicio, fue de una gran opacidad. Se impidió el acceso de los abogados y senadores a las pesquisas y se recurrió a la utilización de pruebas falsas por parte de la Policía. Pero, incluso así, desde entonces se han dictado varias sentencias judiciales condenando al Estado italiano por la violencia abusiva de las fuerzas del orden, a pesar de los 250 casos archivados por la imposibilidad de reconocer al policía concreto que efectuó el disparo.

A un año vista de su estreno y de su paso por salas comerciales y festivales, y coincidiendo en el tiempo con la ‘Primavera valenciana’, la productora del documental ha enviado un correo electrónico en el que dice que “Hemos decidido subir nuestro documental ‘Del Poder¡ a internet para que podáis usarlo a vuestra voluntad. Creemos que se trata de una buena excusa para reflexionar sobre el Poder, la democracia, los derechos humanos, las formas de lucha social y los límites de la violencia policial. Una reflexión necesaria en estos tiempos convulsos.”

Un ecologista en El Bierzo.

Extractos del texto que acompaña al documental en Toutube.com.

El cadáver del Carlo Giuliani. Génova, 20 jul 2001. Nuovaresistenza.org

El cadáver del Carlo Giuliani. Génova, 20 jul 2001. Nuovaresistenza.org

En Génova 2001 el enfrentamiento entre el Estado y los movimientos sociales dejó ver la verdadera naturaleza del poder. La represión policial fue la respuesta a la más numerosa protesta que se había vivido hasta el momento. Trescientos mil manifestantes vieron de frente el lado más violento de la democracia. 

El centro de la ciudad fue amurallado para que los representantes de los ocho países más poderosos del mundo pudieran reunirse con tranquilidad, mientras en los alrededores la policía cargaba contra los manifestantes con una violencia inusitada. El Estado de derecho fue congelado, se reprimieron manifestaciones legales, se vulneró la libertad de prensa, periodistas y manifestantes fueron golpeados e incluso se llegó a disparar contra ellos. El resultado fue un muerto, cientos de heridos y miles de traumas psicológicos. El movimiento antiglobalización nunca más volvería a ser el mismo.

A partir de grabaciones procedentes de las más diversas fuentes, este documental nos hace revivir aquellos hechos, de modo que las imágenes de ese pasado reciente nos ayuden a comprender el presente, ya que, como dijeran Angela Ricci-Lucchi y Yervant Gianikian, «las imágenes del ayer llevan consigo los gérmenes de las imágenes de hoy». 

El montaje, encuadrado en la corriente del Found Footage o «metraje encontrado», ha sido realizado en su mayor parte a partir de material de archivo grabado por los propios activistas con medios no profesionales. En él las imágenes se suceden, muchas veces confusas y desdibujadas. Este es un aspecto que sin duda sorprende. La apariencia de las imágenes queda relegada a un segundo plano y el contenido de las mismas se impone a su forma, tal y como explicita una de las cinco declaraciones de principios que aparecen al comienzo de la película. En este sentido, se trata de una película a contracorriente, que plantea una manera diferente de entender la forma. Si la tendencia general apunta hacia la High Definition o «alta definición» como un valor en sí mismo, este documental nos obliga a replantearnos esa carrera hacia el hiperrealismo, del mismo modo que en su momento tuvo que hacerlo la pintura.

Premios y festivales.

Pancarta de homenaje a Carlo Giuliani.

Pancarta de homenaje a Carlo Giuliani.

– Premio “Fernando Quiñones” al mejor documental de contenido social (43º Festival Alcances, 2011).

– Mención de Honor Documental Social (28º Festival de Cine de Bogotá 2011).

– 8º. DOCUMENTAMADRID Festival Internacional de Documentales de Madrid – España. 2011.

– 6º. FIFI – Internacional de Films Independiente – Francia.

– 43ª. ALCANCES. Muestra Cinematográfica del Atlántico – España 2011.

– 6º. DOCKANEMA, Festival do Filme Documentario, Mozambique.

– 6º. DOCSDF Festival Internacional de Cine Documental de la Ciudad de México 2011.

– 14º. Istanbul International 1001 Documentary Film Festival, Turquía 2011.

– 28º. FESTIVAL DE CINE DE BOGOTA – Colombia 2011.

– 11th VISCULT, Festival of Visual Culture – Finlandia 2011.

– 10º. EXILE, International Exile Film Festival – Suecia 2011.

– 18º. FICVALDIVIA, Festival Internacional de Cine – Chile.

– DOCUMENT 9 – International Human Rights Documentary Film Festival – Reino Unido 2011.

– 35ª. MOSTRA Internacional de Cinema São Paulo, Brasil.

– ÂNÛÛ-RÛ ÂBORO Festival Internacional de Cine de los Pueblos – Nouvelle-Calédonie 2011.

– 11º ESCALES DOCUMENTAIRES – Festival International du Documentaire de Création de la Rochelle – France 2011.

– 12. DHAKA INTERNATIONAL FILM FESTIVAL, India 2012.

DEL PODER (Zaván 2011) – Tráiler. 21/03/11. Youtube.com.  Zavan Films.

DEL PODER (Zaván 2011). Subt. Esp. 20/02/12. Youtube.com. Zavan Films.

Esther Vivas: ‘El modelo de producción de alimentos antepone intereses empresariales a las necesidades alimentarias de las personas y su salud’

Marcha de la Vía Campesina en Brasil. 15 jul. 2010. Argentina.indymedia.org.

Marcha de la Vía Campesina en Brasil. 15 jul. 2010. Argentina.indymedia.org.

En 1996, a raíz de la masacre en Carajas-Brasil contra el Movimiento de los Trabajadores  Rurales Sin Tierra (MST), la Vía Campesina decretó el 17 de abril como Día Internacional de la Lucha Campesina. Durante estos últimos años, la Vía Campesina y sus organizaciones, junto con otros movimientos, han organizado movilizaciones y acciones contra las políticas imperantes en materia de alimentación y para defender los derechos de los campesinos y campesinas.

Con motivo del Día Internacional, cuya celebración está prevista el próximo domingo, me ha parecido interesante reproducir una entrevista reciente con Esther Vivas, activista social por la soberanía alimentaria y militante del movimiento antiglobalización. En ella Esther Vivas, que ha publicado con Xavier Montagut los libros ‘Del Campo al Plato’, ‘¿Adónde va el comercio justo?’ y ‘Supermercados, no gracias’, alerta sobre la primacía del capital privado a la hora de imponernos gustos, marcas y productos.

Un ecologista en El Bierzo.

Eres coautora del libro “Del Campo al Plato” (Ed. Icaria, 2009). ¿Opinas que nos están envenenando?

Esther Vivas. Comunidadebasecoia.org.

Esther Vivas. Comunidadebasecoia.org.

El modelo de producción de alimentos antepone intereses privados y empresariales a las necesidades alimentarias de las personas, a su salud y al respeto al medio ambiente. Comemos lo que las grandes empresas del sector quieren.

Hoy hay el mismo número de personas en el mundo que pasan hambre que personas con problemas de sobrepeso, afectando, en ambos casos, a los sectores más pobres de la población tanto en los países del norte como del sur. Los problemas agrícolas y alimentarios son globales y son el resultado de convertir los alimentos en una mercancía.

925 millones de personas en el mundo padecen hambre. ¿Constituye ello una prueba del fracaso del capitalismo agroindustrial?

Sí. La agricultura industrial, kilométrica, intensiva y petrodependiente se ha demostrado incapaz de alimentar a la población, a la vez que ha tenido un fuerte impacto medioambiental reduciendo la agrodiversidad, generando cambio climático y destruyendo tierras fértiles. Para acabar con el hambre en el mundo no se trata de producir más, como afirman los gobiernos y las instituciones internacionales. Por el contrario, hace falta democratizar los procesos productivos y propiciar que los alimentos estén disponibles para el conjunto de la población.

Las empresas multinacionales, la ONU y el FMI proponen una nueva “revolución verde”, alimentos transgénicos y libre comercio. ¿Qué alternativa puede plantearse desde los movimientos sociales?

Hace falta recuperar el control social de la agricultura y la alimentación. No puede ser que unas pocas multinacionales, que monopolizan cada uno de los tramos de la cadena agroalimentaria, acaben decidiendo lo que comemos. La tierra, el agua y las semillas han de estar en manos de los campesinos, de aquéllos que trabajan la tierra. Estos bienes naturales no han de servir para hacer negocio, para especular. Los consumidores hemos de poder decidir qué comemos, si queremos consumir productos libres de transgénicos. En definitiva, hay que apostar por la soberanía alimentaria.

Protesta campesina indígena por la tierra. 15 jul. 2010. Argentina. indymedia.org.

Protesta campesina indígena por la tierra. 15 jul. 2010. Argentina. indymedia.org.

¿Podrías definir el concepto de “soberanía alimentaria”?

Consiste en tener la capacidad de decidir sobre todo aquello que haga referencia a la producción, distribución y consumo de alimentos. Apostar por el cultivo de variedades autóctonas, de temporada, saludables. Promover los circuitos cortos de comercialización, los mercados locales. Combatir la competencia desleal, los mecanismos de dumping, las ayudas a la exportación. Conseguir este objetivo implica una estrategia de ruptura con las políticas de la Organización Mundial del Comercio (OMC).

Pero reivindicar la soberanía alimentaria no implica un retorno romántico al pasado, sino que, por el contrario, se trata de recuperar el conocimiento de las prácticas tradicionales y combinarlas con las nuevas tecnologías y saberes. Asimismo, no consiste en un planteamiento localista sino de promover la producción y el comercio local, en la que el comercio internacional funcione como un complemento del anterior.

Afirma La Vía Campesina que hoy comer se ha convertido en un “acto político”. ¿Estás de acuerdo?

Completamente. Lo que comemos es resultado de la mercantilización del sistema alimentario y de los intereses del agrobusiness. La mercantilización que se está llevando a cabo en la producción agroalimentaria es la misma que afecta a otros muchos ámbitos de nuestra vida: privatización de los servicios públicos, precarización de los derechos laborales, especulación con la vivienda y el territorio. Es necesario anteponer otra lógica y organizarse contra el modelo agroalimentario actual en el marco del combate más general contra el capitalismo global.

¿Estamos en manos de las grandes cadenas de distribución? ¿Qué implica y qué efectos tiene este modelo de consumo?

Hoy, siete empresas en el estado español controlan el 75% de la distribución de los alimentos. Y esta tendencia va a más. De tal manera que el consumidor cada vez tiene menos puertas de acceso a la comida y lo mismo le pasa al productor a la hora de acceder al consumidor. Este monopolio otorga un control total a los supermercados a la hora de decidir sobre nuestra alimentación, el precio que pagamos por lo que comemos y cómo ha sido elaborado.

¿Sirven las soluciones individualistas para romper con estas pautas de consumo?

Logo. La Via campesina.

Logo. La Via campesina.

La acción individual tiene un valor demostrativo y aporta coherencia, pero no genera cambios estructurales. Hace falta una acción política colectiva, organizarnos en el ámbito del consumo, por ejemplo, a partir de grupos y cooperativas de consumo agroecológico; crear alternativas y promover alianzas amplias a partir de la participación en campañas contra la crisis, en defensa del territorio, foros sociales, etcétera.

También es necesario salir a la calle y actuar políticamente, como en su momento se hizo con la campaña de la Iniciativa Legislativa Popular contra los transgénicos impulsada por “Som lo que Sembrem”, porque, como se ha visto en múltiples ocasiones, aquellos que están en las instituciones no representan nuestros intereses sino los privados.

Kyoto, Copenhague, Cancún. ¿Qué balance general puede hacerse sobre las diferentes cumbres acerca del cambio climático?

El balance es muy negativo. En todas estas cumbres han pesado mucho más los intereses privados y el corto plazo que no la voluntad política real para acabar con el cambio climático. No se han tomado acuerdos vinculantes que permitan una reducción efectiva de los gases de efecto invernadero. Al contrario, los criterios mercantiles han sido una vez más la moneda de cambio, y el mecanismo de comercio de emisiones es, en este sentido, el máximo exponente.

En Cancún ha hecho fortuna la idea de “adaptación” al cambio climático. ¿Se esconden detrás los intereses de las compañías multinacionales y de un supuesto “capitalismo verde”?

Así es. En lugar de dar soluciones reales, se opta por falsas soluciones como la energía nuclear, la captación de carbón de la atmósfera para su almacenamiento o los agrocombustibles. Se trata de medidas que lo único que hacen es agudizar aún más la actual crisis social y ecológica y, eso sí, proporcionar cuantiosos beneficios a unas pocas empresas.

El Movimiento por la Justicia Climática trata de ofrecer alternativas. ¿Cómo nace y cuáles son sus principios?

Las semillas del campesino son dignidad, cultura y vida. Rencooks.wordpress.com.

Las semillas del campesino son dignidad, cultura y vida. Rencooks.wordpress.com.

El Movimiento por la Justicia Climática hace una crítica a las causas de fondo del cambio climático, cuestionando el sistema capitalista y, como muy bien dice su lema, trata de “cambiar el sistema, no el clima”. De este modo expresa esta relación difusa que existe entre justicia social y climática, entre crisis social y ecológica.

El movimiento ha tenido un fuerte impacto internacional, sobre todo a raíz de las protestas en la cumbre del clima de Copenhague y, más recientemente, en las movilizaciones de Cancún. Ello ha contribuido a visualizar la urgencia de actuar contra el cambio climático. El reto es ampliar su base social, vincularlo a las luchas cotidianas y buscar alianzas con el sindicalismo alternativo.

¿La solución es cambiar el clima o cambiar el sistema capitalista?

Hace falta un cambio radical de modelo. El capitalismo no puede solucionar una crisis ecológica que el sistema mismo ha creado. La crisis actual plantea la necesidad urgente de cambiar el mundo de base y hacerlo desde una perspectiva anticapitalista y ecologista radical. Anticapitalismo y justicia climática son dos combates que han de ir estrechamente unidos.

Entrevista realizada a Esther Vivas por Enric Llopis para Rebelión. 05/02/11.

Esther Vivas, por un consumo solidario. 17/10/08. Youtube.com.

Klimaforum09: la Declaración de los Pueblos propugna ‘cambiar el sistema, no el clima’

Klimaforum09. Los activistas del clima en Copenhague reclaman una auténtica democracia social. 7 - 18 dic. 2009.

Klimaforum09. Los activistas del clima en Copenhague reclaman una auténtica democracia social. 7 – 18 dic. 2009.

Durante la celebración de la 15ª Conferencia de las Partes (COP 15) de la Organización de las Naciones Unidas sobre Cambio Climático (UNFCCC), celebrada del 7 al 18 de diciembre en Copenhague, hubo una cumbre paralela, que los medios de comunicación ignoraron y que, desde la lejanía, casi se me pasa desapercibida a mí también.. Me estoy refiriendo al ‘Klimaforum09’.

En el Klimaforum09 se celebraron multitud de actividades de diferente naturaleza, tales como conferencias, talleres, conciertos, actuaciones teatrales, debates, etc. El objetivo principal de este “Encuentro de los Pueblos” era visibilizar alternativas a las equivocadas políticas oficiales sobre el cambio climático, además de fomentar el intercambio de propuestas desde el análisis de sus orígenes hasta la exposición de qué manera nos está afectando ya en diferentes ámbitos y geografías.

Enmarcado en este último grupo, Santiago Martín Barajas, del Área de Aguas de Ecologistas en Acción, realizó una conferencia sobre los Efectos del cambio climático sobre los recursos hídricos en España.

Participantes bolivianos en el Klimaforum09. Copenhague, 7-18 dic. 2009.

Participantes bolivianos en el Klimaforum09. Copenhague, 7-18 dic. 2009.

La propuesta de estas numerosas organizaciones, redes y plataformas participantes (ecologistas, medioambientalistas, anticapitalistas y afines) se resume entendedoramente en el eslogan: “Cambiemos el sistema, no el clima”.

Con él se deja entender que el deterioro del clima no es más que la consecuencia intrínseca del sistema capitalista, basado en unas premisas erróneas que ignoran los límites de los recursos planetarios, y que mientras no modifique sus axiomas, o desaparezca definitivamente, continuaremos padeciendo problemas de injusticia social y contaminación.

En el Klimaforum09 participaron numerosos y reconocidos ponentes, entre ellos la activista Naomi Klein, una renombrada figura de la antiglobalización. Klein denunció el cambio climático como “el mayor desastre que el capitalismo haya generado en la historia”, y también los esfuerzo de las grandes empresas transnacionales por controlar la vida privada de las personas.

El día 12 de diciembre, como colofón de las reuniones del Klimaforum09, se leyó una extensa declaración de principios de carácter programático, la Declaración de los Pueblos; cambiemos el sistema, no el clima”. Una propuesta de futuro, elaborada colectivamente y firmada por más de 500 organizaciones mundiales, cuyo listado podéis consultar aquí.  El documento considera que hay soluciones a la crisis climática, pero que se necesita “una transición justa y sostenible” hacia un modelo garante del derecho a la vida y dignidad de todas las personas.

En estos momentos, ese documento está difundiéndose por todo el planeta gracias al esfuerzo de numerosos blogs independientes como éste (en el momento de la revisión de este artículo, en abril de 2014, todavía podían encontrarse fotografías del encuentro en el mural de Flickr al que se subieron entonces). Y aunque habían desparecido los enlaces originales con el texto (que ahora llevan a un anunciante privado), he podido localizarlo en otros enlaces en Internet facilitados al pie del artículo.

Un ecologista en El Bierzo.

Preámbulo de la ‘Declaración de los Pueblos’, aprobada en el Klimaforum09.

'Cambiemos el sistema, no el clima'. Declaración de los Pueblos. Klimaforum09.  Copenhague, 18 dic. 2009.

‘Cambiemos el sistema, no el clima’. Declaración de los Pueblos. Klimaforum09. Copenhague, 18 dic. 2009.

“Hay soluciones a la crisis del clima. Lo que necesitan los pueblos y el planeta es una transición justa y sostenible de nuestras sociedades a un modelo que garantice el derecho a la vida y la dignidad de todas las personas y entregue un planeta más fértil y vidas más plenas a las generaciones presentes y futuras.

Una transición basada en los principios democráticos de la solidaridad, en particular con los más vulnerables, la no discriminación, la igualdad de género, la equidad y la sostenibilidad; que reconozca que somos parte de la naturaleza, a la que amamos y respetamos.

Para solucionar la crisis del clima, sin embargo, es necesario despertar conciencias y adoptar medidas decisivas según principios que respeten los derechos. Las naciones tienen la obligación de cooperar en el ámbito internacional para garantizar el respeto de los derechos humanos en todo el mundo, de conformidad con la Carta de las Naciones Unidas.

Nosotros, los pueblos, las comunidades y todas las organizaciones participantes en Klimaforum09 en Copenhague, hacemos un llamado a todas las personas, organizaciones, gobiernos e instituciones, incluidas las Naciones Unidas, para que contribuyan a esta transición necesaria.

Será un trabajo difícil. La crisis actual reviste aspectos económicos, sociales, ambientales, geopolíticos e ideológicos que se afectan y se fortalecen mutuamente, y que potencian la crisis del clima. Esta encrucijada de crisis climática, energética, financiera, alimentaria e hídrica, entre otras, nos empuja a unirnos y a transformar el sistema social y económico dominante y la gobernanza mundial, que impide hallar las soluciones que exige la crisis del clima. Por este motivo, es necesario un movimiento de base que actúe urgentemente.

Es necesario pagar la deuda ambiental y climática. No se deben promover y adoptar soluciones falsas, peligrosas y a corto plazo como la energía nuclear, los agrocombustibles, la compensación de emisiones, la captura y almacenamiento del dióxido de carbono, el biochar, la bioingeniería y el comercio de derechos de emisión.

En lugar de ello, deberíamos llevar a cabo una transición plenamente sostenible, basada en recursos limpios, seguros y renovables y en la conservación de energía.

Celebramos las alianzas entre los movimientos sociales y los diversos sectores, que representen a todos los grupos de edad, géneros, orígenes étnicos, creencias, comunidades y nacionalidades.

Queremos dar forma a nuestro futuro construyendo un movimiento popular sólido compuesto por jóvenes, mujeres, hombres, trabajadores, campesinos, pescadores, pueblos indígenas, gente de color y grupos sociales urbanos y rurales que sea capaz de actuar a todos los niveles de la sociedad para paliar la degradación del medio ambiente y el cambio climático.

Instamos a un nuevo orden económico internacional y apoyamos una Organización de las Naciones Unidas fuerte y democrática, por oposición al G8, el G20 u otros grupos cerrados de países poderosos.”

Resumen de algunas de las principales propuestas de la ‘Declaración de los Pueblos’.

Klimaforum09.  Copenhague, 18 dic. 2009. Wikipedia. Foto: Zyt.

Klimaforum09. Copenhague, 18 dic. 2009. Wikipedia. Foto: Zyt.

• Abandonar completamente los combustibles fósiles en los próximos 30 años, que deben incluir hitos específicos para cada período quinquenal. Exigimos una reducción inmediata en las emisiones de gases de efecto invernadero de los países industrializados de, como mínimo, un 40% en comparación con los niveles de 1990 para el año 2020.

• Reconocer, pagar y compensar la deuda climática por el consumo excesivo del espacio atmosférico y los efectos negativos del cambio climático sobre los pueblos y poblaciones afectados.

• Rechazar las falsas y peligrosas soluciones orientadas al mercado y centradas en la tecnología que proponen muchas compañías transnacionales. Entre ellas, la energía nuclear, los agrocombustibles, la captura y el almacenamiento del carbono, los Mecanismos de Desarrollo Limpio, el biochar, los cultivos transgénicos “climate ready”, la geoingeniería y la reducción de emisiones a través de la deforestación y de la degradación de los bosques (REDD) definida en la CMNUCC, que agravan los conflictos sociales y medioambientales.

• Soluciones reales a la crisis climática basadas en el uso seguro, limpio, renovable y sostenible de los recursos naturales, y la transición a la soberanía alimentaria, energética, sobre la tierra y las aguas.

Por tanto exigimos que la COP15 llegue a un acuerdo que inicie la recuperación del equilibrio ambiental, social y económico del planeta con medios que sean sostenibles e igualitarios ambiental, social y económicamente, y que finalmente culmine en un tratado jurídicamente vinculante.

Noami Klein durante su intervención en el Klimaforum09. Copenhague, 7 - 18 dic. 2009. Foto: Mark.

Noami Klein durante su intervención en el Klimaforum09. Copenhague, 7 – 18 dic. 2009. Foto: Mark.

Los impactos negativos del cambio climático causado por el hombre producen graves violaciones de los derechos humanos. Las naciones tienen la obligación de cooperar en el ámbito internacional para garantizar el respeto de los derechos humanos en todo el mundo, de conformidad con la Carta de las Naciones Unidas. Cualquier acuerdo específico sobre el cambio climático debe entenderse en el contexto más amplio de lograr una transición sostenible de nuestras sociedades.

Nosotros, los pueblos y organizaciones que participamos en Klimaforum09, nos obligamos a proseguir con nuestro compromiso pleno y activo por esta transición, que exige cambiar fundamentalmente las estructuras sociales, políticas y económicas, y corregir las desigualdades e injusticias por motivo de género, clase, raza, generación o grupo étnico.

Para ello hay que restaurar la soberanía democrática de nuestras comunidades locales, como unidad social, política y económica básica. La propiedad, el control y el acceso local y democrático de los recursos naturales forma la base de un desarrollo significativo y sostenible de las comunidades, al tiempo que reduce la emisión de gases de efecto invernadero. También son necesarios acuerdos regionales e internacionales de cooperación más sólidos para gestionar recursos comunes y compartidos, y una ONU más fuerte y democrática.

Llamamos a todos los afectados, personas, movimientos sociales, organizaciones culturales, políticas y económicas a que se unan a nosotros en la construcción de un movimiento de movimientos fuerte y global, que promueva las visiones y demandas de los pueblos en todos los niveles de la sociedad. Juntos, podemos propiciar una transición mundial hacia un futuro sostenible.

Intervención de la activista keniana Wahu Kaara.  Wikipedia. Foto: Zyt.

Intervención de la activista keniana Wahu Kaara. Wikipedia. Foto: Zyt.

Copenhague: propuestas insultantes dice cumbre alternativa Klimaforum 09. 12/12/09. Pocamadrenews.wordpress.com/.

Declaración de los Pueblos” (Klimaforum09). 13/12/09. Derechos de la Madre Tierra.

Lista de organizaciones firmantes de la Declaración de los Pueblos. 03/01/10. Pdf.

Declaración de los Pueblos. Declaration.klimaforum.org. Pdf.

Ecologistas en Acción, una gran confederación asamblearia para la defensa del medio ambiente

Una protesta de Ecologistas en Acción.

Una protesta de Ecologistas en Acción.

Ecologistas en Acción es una confederación asamblearia resultado de la unificación, en diciembre de 1998, de más de 300 grupos ecologistas de toda España. Se fundó el 9 de diciembre de 1998, en Madrid, donde tiene su sede en la calle Marqués de Leganés, 12. Cuenta con unos 34.000 afiliados según datos facilitados por la organización.

Ecologistas en Acción defiende el llamado ecologismo social, que asevera que los problemas medioambientales encuentran su origen en un modelo de producción y consumo cada vez más globalizado e insostenible, del que también derivarían otros problemas sociales. Un sistema que sería necesario transformar si se quiere evitar el advenimiento de una grave crisis ecológica a nivel planetario.

Para alcanzar sus objetivos la confederación realiza frecuentes campañas de sensibilización, y presenta numerosas denuncias judiciales y públicas contra aquellas actuaciones que, a su juicio, perjudican al medio ambiente.

El ecologista.

Una portada de la revista 'Ecologista'.

Una portada de la revista ‘Ecologista’.

Desde el año 1979 Ecologistas en Acción edita la revistaEl Ecologista’. Se trata de una publicación que empezó con una línea cultural ecologista y contracultural. Tras su desaparición, en 1993 se creó ‘Gaia’, pero la publicación recuperó su nombre en 1999,  tras la fundación de la confederación estatal de Ecologistas en Acción, que es la organización responsable de su edición actual.

Hoy día, la revista ‘El Ecologista’ está considerada como uno de los referentes del ecologismo español. Ecologistas en Acción es miembro de ARCE (Asociación de Revistas Culturales de España) y FIRC (Federación Iberoamericana de Revistas Culturales). Si te interesa, a través de este enlace podrás acceder al contenido de los últimos ejemplares publicados.

Historia.

Homenaje de Ecologistas en Acción a Chico Mendes, el gran defensor de la selva amazónica. Ecologistasenaccion.org.

Homenaje de Ecologistas en Acción a Chico Mendes, el gran defensor de la selva amazónica. Ecologistasenaccion.org.

En 1998, como resultado de la decisión adoptada por numerosos grupos ecologistas locales y regionales, muchos de los cuales ya se habían agrupado anteriormente en Aedenat y en la CODA, así como en otros grupos ecologistas ligados a la izquierda, se decanta Ecologistas en Acción. El objetivo era crear una confederación ecologista en red, con un nombre común que ayudase a potenciar su presencia social, de modo que el activismo de los grupos pequeños alcanzase un impacto equiparable al de los grandes grupos. En cualquier caso, de la unificación se excluyeron por propia voluntad algunas organizaciones de cierta importancia como el Grupo Ornitológico Balear (GOB), o Acció Ecologista – Agró, en el País Valenciano, así como los grupos catalanes que ya estaban integrados en Ecologistes de Catalunya. Esta última organización se había convertido, en el año 2002, en ‘Federació Ecologistes de Catalunya’ (EdC).

Es importante destacar que en Cataluña también desarrolla su actividad conservacionista del medio ambiente el grupo ‘Ecologistes en Acció de Catalunya’, una asociación que, como su homóloga, agrupa a diferentes grupos locales.

Ideología.

¡Ni trasvases ni pacto del agua!. Ecologistasenaccion.org.

¡Ni trasvases ni pacto del agua!. Ecologistasenaccion.org.

La confederación estatal Ecologistas en Acción está compuesta por miembros de diversos orígenes políticos y no está adscrita a ningún movimiento político. Funciona por democracia directa interna, lo que podría ser un factor condicionante para el seguimiento preferente por ciertos sectores de la población. El único denominador común de sus activistas y socios es la defensa del medio ambiente encuadrada en la ecología social. En cuanto a sus objetivos, estos se centran en la denuncia de actuaciones agresivas contra el medio ambiente, ya sea ante la Justicia o ante la sociedad, así como en la realización de campañas de sensibilización. Pero también se concentra en elaborar alternativas viables en todas las áreas en las que se trabaja.

Estructura.

¡Comarca basurero industrial y ahora nuclear! Ecologistasenaccion.org.

¡Comarca basurero industrial y ahora nuclear! Ecologistasenaccion.org.

La confederación se estructura territorialmente en diferentes federaciones, organizadas en base a la división autonómica de España. Sin embargo, no todas las Comunidades Autónomas están representadas, pues la implantación de la organización varía según el territorio. En aquellas Autonomías cuya división administrativa consta de varias provincias, y donde Ecologistas en Acción sí está representada, la federación a nivel autonómico se subdivide en federaciones provinciales.

Cada federación está estructurada en diferentes grupos locales, los cuales constan, independientemente de su número de socios y/o activistas, con voto individual en la Asamblea Confederal de la organización, la cual se celebra con una periodicidad anual. En febrero de 2009 la organización contaba con representación en las Comunidades Autónomas de Andalucía (la más numerosa en cuanto a grupos locales que la conforman, más de un centenar), Aragón, Asturias, Canarias, Cantabria, Castilla y León, Castilla-La Mancha, Cataluña, Madrid, País Vasco, Extremadura, La Rioja, Navarra, Valencia y Murcia, así como en las ciudades autónomas de Ceuta y Melilla.

Funcionalmente, la confederación ecologista se estructura en diferentes áreas de trabajo, dependiendo de los problemas ambientales a los que pretenda buscar solución. En función del tamaño de los grupos, el reparto del trabajo de las diferentes áreas se distribuye en comisiones que asumen distintas tareas. Queda claro que, por razones obvias, los grupos más pequeños no tienen necesidad de estructurarse en comisiones. Las áreas de trabajo son relevantes y tienen una gran importancia en la organización anual de la Asamblea Confederal.

Áreas de trabajo.

Logo de Ecologistas en Acción.

Logo de Ecologistas en Acción.

Los ámbitos de actuación, a menudo solapados, son los siguientes:

  • Agroecología: lucha contra los transgénicos y promoción de la agricultura ecológica.
  • Agua: uso sostenible de los recursos hídricos, especialmente de las aguas continentales; destacan las campañas contra el PHN.
  • Animales: denuncia actividades que consideran entrañan crueldad para con los animales.
  • Antiglobalización: campañas contra la globalización económica y cualquier acto de ámbito internacional.
  • Cambio climático: campañas de alerta contra el calentamiento global.
  • Consumo: denuncia del derroche provocado por la economía productivista. En esta área se encuentra especialmente dedicado el colectivo “ConsumeHastaMorir“, a menudo con campañas satíricas.
  • Contaminación: denuncia de las diferentes formas de contaminación, desde la atmosférica hasta la lumínica, entre muchas otras.
  • Educación: denuncia el contenido antiambiental de numerosos textos lectivos y organiza campañas de sensibilización ambiental.
  • Energía: denuncia los impactos ambientales provocados por las diferentes formas de obtención de energía; obviamente ligada con el área de cambio climático.
  • Medio marino: promueve la explotación sostenible del medio marino y denuncia episodios de peligro de contaminación marina, como en el caso de los petroleros, o las agresiones al litoral.
  • Naturaleza: promueve la protección de espacios naturales, incluyendo las vías pecuarias, y denuncia las agresiones áreas o espacios protegidos.
  • Patrimonio: dedicada a denunciar las agresiones contra el patrimonio histórico.
  • Residuos: promueve la reducción de residuos en los sistemas de producción moderna y denuncia las malas prácticas en la gestión de residuos, incluyendo el desinterés en el reciclaje o los vertidos incontrolados de residuos peligrosos.
  • Transporte: denuncia la insostenibilidad del sistema de transporte actual, basado en el transporte privado y en la construcción de infraestructuras de alta velocidad o aeroportuarias, y promueve usos más sostenibles como el transporte público y la bicicleta.
  • Urbanismo: denuncia los abusos urbanísticos y la insostenibilidad del modelo urbanístico moderno.
  • Defensa jurídica: dedicada a apoyar a los diferentes grupos en las denuncias de agresiones ambientales, así como a elaborar propuestas normativas y a formar a miembros de la organización.

Un ecologista en El Bierzo.

Las federaciones autonómicas. Ecologistasenaccion.org.

Confederación de Ecologistas en Acción: C/ Marqués de Leganés, 12. 28004 – Madrid. Tlfn: 91 531 23 89. Fax 91 531 26 11. Enviar un mensaje.