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El 15M cuatro años después

4º aniversario 15M. Madrid, 15-16mayo 2015. Tomalaplaza.net.

4º aniversario 15M. Madrid, 15-16mayo 2015. Tomalaplaza.net.

El movimiento 15M, surgido de la mente de unos estrategas hoy poco conocidos, entonces más preocupados por lo social que por lo político, tuvo -como indiqué antes- unos padres algo imprecisos, ya que en su elaboración participaron personas y colectivos inmersos en luchas sociales muy diversas (contra los desahucios, ecologistas, etc.).

Sin embargo sí que existe un documento que, como la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano en 1789, puede señalarse como al pistoletazo de salida de un cambio en la política española y que es el ‘Manifiesto de Democracia Real Ya’. Ahora, según todas las previsiones, esa influencia podrá verse concretada de una manera muy visible el próximo día 24 en los resultados de las elecciones municipales y autonómicas.

Cartel. Convocatoria del 15M. Ponferrada, 15 mayo 2011. Fuente: unecologistaenelbierzo.wordpress.com.

Cartel. Convocatoria del 15M. Ponferrada, 15 mayo 2011. Unecologistabierzo.

En ese manifiesto, redactado en un lenguaje llano, se decían cosas tan sencillas como que sus firmantes éramos “personas normales y corrientes, gente que se levanta por las mañanas para estudiar, para trabajar o para buscar… (trabajo, se entiende)”. Pero también gente consciente de la necesidad de cambiar el rumbo de la política y de poner punto final a la corrupción y al bipartidismo de tres décadas PPSOE que se había instalado en la médula del país contribuyendo a su ruina.

La crisis había empezado a azotar gravemente al país tres años antes, aunque ya contase en su haber otros siete u ocho bíblicos anteriores en los que los indicadores económicos, incluso a nivel mundial, no pararon de bajar. Luego, estalló la “burbuja inmobiliaria”, como una inesperada puntilla que acabó por hundirlo todo.

Primera concentración del 15M en Ponferrada, 15 mayo 2011. Foto: Patxita Lavecina.

Primera concentración del 15M en Ponferrada, 15 mayo 2011. Foto: Patxita Lavecina.

Dudo que los promotores del movimiento surgido en la Puerta del Sol previeran lo que iba a ocurrir después, aquella respuesta masiva de la gente bajo la forma de una marea de acampadas que se produjeron en todas las grandes plazas de la nación. Algo que sin duda desbordó todas sus previsiones y que consiguió, por momentos, hacer temblar en sus sillones a algunos gobernantes, pero también a banqueros y otras clases privilegiadas ante el temor al desorden y la anarquía.

Pero no, por más que algunos la desearan, la revolución no llegó a producirse. Aunque a estas alturas ya nadie puede negar que aquellos jóvenes, -y también no tan jóvenes-, con sus megáfonos o sin ellos, reunidos primero en las plazas públicas y luego en grupos de trabajo, han influido de manera determinante en la actual situación sociopolítica.

2015M: 4º aniversario del 15M.

15M. El mural de denuncia de 'Democracia Real Ya' llamó poderosamente la atención de los presentes. Ponferrada, 15 mayo 2011. Foto: Patxita Lavecina.

El mural del 15M llamó poderosamente la atención. Ponferrada, 15 mayo 2011. Foto: Patxita Lavecina.

Cuatro años después, y aunque sólo queden rescoldos puntuales de lo que fue, puede asegurarse que el movimiento 15M, si bien no estalló en una revolución al estilo de la primavera árabe, tampoco fue un malhumor pasajero. Que como se dijo, y se repitió entonces hasta la saciedad, había llegado para instalarse. Y así fue. Y también que los hechos del 15M han tenido una honda repercusión no sólo en base al país, sino también a nivel personal para muchos y muchas.

En Ponferrada su anuncio fue recibido en la plaza Julio Lazúrtegui por poco más de medio centenar de personas. Días antes, carteles en los que se leía “No somos mercancía en manos de los banqueros” y “Tomemos la calle” aparecieron pegados, aquí y allá, por las paredes de la ciudad. Recuerdo que mientras los pegaba en la calle del Reloj, al lado de la torre del mismo nombre, me encontré con un grupo de muchachas jóvenes que también habían sacado fotocopias de los materiales subidos a Internet por los promotores del 15M, y que hacían lo mismo que yo. Después, tras el día de la primera presentación, cinco jornadas después se constituyó el campamento que perduraría durante 19 días en la plaza Mayor, situado frente a la puerta de un consistorio convertido ya en el símbolo de un rancio pasado.

12M-15M. Pancarta. 'De la indignación a la rebelión'. Ponferrada, 12 mayo 2013. Fuente Un ecologista en El Bierzo. Foto: Enrique L. Manzano.

12M-15M. Pancarta. ‘De la indignación a la rebelión’. Ponferrada, 12 mayo 2013. Foto: Enrique L. Manzano.

Levantado el campamento aquel primer brote no se marchitó, sino que se prolongó durante tres años más de trabajo silencioso, que aparentemente no aportó demasiadas novedades, pero que nos sirvió a muchos para madurar y cambiar algunas de nuestras maneras de entender la política y también de practicarla. Modos de actuar que, de un modo u otro, los partidos políticos fueron asimilando e incorporando a su propio proceder hasta el momento actual. De todo aquello actualmente quedan ya solamente los recuerdos de lo que fue, más una asociación que lleva un año sin reunirse y un par de páginas virtuales en Internet, alguna algún ligero movimiento todavía en sus contenidos.

Pero en Madrid hoy todavía se celebran eventos, en diferentes barrios, que guardan en relación con la efemérides, y conozco algunas personas que continúan trabajando bajo el paraguas del 15M, centrados –como al principio- más en lo social que en lo político.

Un ecologista en El Bierzo.

Actividades en Madrid con ocasión del 4º aniversario del 15M.

15M. Acto informativo 'Habla el 15M'. Madrid, 9-10 mayo 2015.

15M. Acto informativo ‘Habla el 15M’. Madrid, 9-10 mayo 2015. Tomalaplaza.net.

‘No nos amordazarán, la lucha sigue en las calles’. Es el lema bajo el cual se han convocado diversos actos en la capital del país con ocasión del cuarto aniversario del 15M.

Entre estos destaco diversas asambleas, conferencias, teatro de denuncia, solfónica, microabierto y lectura de micromanifiestos. Asimismo están previstas la intervención de una delegación de Occupy Nueva York y acciones en el 67* aniversario de Al Nakba contra la ocupación israelí de Palestina, además de intervenciones sobre la renta básica. También se ha abierto un buzón para propuestas ciudadanas.

Unos días antes, el 9 y 10 de mayo, se celebraron una serie de ponencias-coloquio organizadas por GT Madrid 15 M en Esla Eko tituladas ‘Alternativas de futuro’, ‘Precariedad y desigualdad’, ‘Acción directa’ y ‘Si nos tocan a una nos tocan a todas’, con la intervención, entre otros, de la Asamblea Medio Ambiente Sol.

Mayo 2015M. Mayo2015m.blogspotcom.es.

Twitter: @mayoglobal.

15M. Manifestación. Madrid, 15 mayo 2015. Madrid.tomalaplaza.net.

15M. Manifestación. Madrid, 15 mayo 2015. Tomalaplaza.net.

Mayo 2015M, No nos amordazarán, la lucha sigue en las calles. 12/05/15. Madrid.tomalaplaza.net.

Manifiesto “Democracia Real Ya”. 15/05/11. Democraciarealya.es.

15M: Ecobierzo convoca una concentración de protesta bajo el lema ‘No somos mercancía en manos de políticos y banqueros’. 11/05/11. Unecologistaenelbierzo.com.

Ponferrada volverá a celebrar sus Jornadas de Solidaridad y Cooperación Internacional

Del 5 al 9 de diciembre en la EstaciónArte.

Recibo con satisfacción el anuncio de la celebración de estas VIII Jornadas solidarias, con carácter internacional, organizadas por la Concejalía de Acción Social del Ayuntamiento de Ponferrada y la colaboración de la Junta de Castilla y León. Me congratula saber que mis impuestos sirven para alcanzar un objetivo noble, como el defendido por las asociaciones que, en esta octava edición, estarán presentes en este evento.

El año pasado fui un abonado de lujo de su programa, ya que pasé muchas horas en los diferentes stands de esta feria de la solidaridad. Ello me permitió compartir intereses con muchas personas con las que me une una misma preocupación por la consecución de un mundo mejor, más solidario y también más  consciente de la necesidad que tenemos de aportar nuestra ayuda a los que menos tienen.

Hace años que, fruto de una concienzuda campaña en la calle, se instituyó la ayuda gubernamental a los países del Tercer Mundo, concretada en la cesión de un 0,7 % del Producto Interior Bruto (PIB). Y son también muchos los ayuntamientos que destinan ese importe a proyectos solidarios muy concretos, o que colaboran con determinadas campañas aportando su apoyo institucional. Como es el caso del nuestro.

Sea como sea, lo importante es que vuelven a organizarse estas Jornadas que Juan Carlos Ruiz Zúmel, el técnico municipal, organiza con todo el cariño del que es capaz. Y que es mucho, yo lo sé. Le ayudan otros colaboradores y colaboradoras que han permitido que estas Jornadas se hayan convertidos en un momento de gran interés para las entidades solidarias y la gente que desea aproximarse a ellas con la intención de conocer de cerca sus proyectos.

Las Jornadas se celebran pese a la crisis, algo que los organizadores temieron el año pasado que no ocurriría. Felizmente, la sensibilidad municipal y de la Junta permitirán el reencuentro de la ciudadanía con la generosidad y el altruismo que ofrecen estas organizaciones. Por todo ello, mis sinceras felicitaciones a quienes han decidido apostar por su continuidad.

El encuentro está previsto que se celebre en el nuevo recinto de la Estación Arte, junto al Museo del Ferrocarril, en un horario que irá de 12 a 14:30 h. y de 17:30 a 21h30 horas.

Programa de las VIII Jornadas de Solidaridad y Cooperación Internacional.

Día 5: lunes.

18:00 horas. Inauguración de las Jornadas a cargo del Alcalde de Ponferrada, D. Carlos López Riesco.

19:00 horas. Cuentacuentos: “C”, por Nelson Calderón. Cuentos populares de América y Colombia, que de manera sencilla y divertida nos dicen por qué los seres y las cosas han llegado a ser como son ahora. Para un público familiar.

Día 6: martes.

12:30 horas. Taller de Fischer-tip para niños a partir de 3 años.

19:00 horas. Cuentacuentos: ‘Cuentos en torno al fuego’, por Samuel Mountoumnjou. Un viaje al África profunda, un vivo contacto con las milenarias tradiciones de Camerún, Congo, Mali…

Día 7: miércoles.

12:00 horas. Proyección audiovisual: ‘Congo. Luz invisible’. Actividad para colegios. Es un trabajo periodístico y antropológico, que refleja la tenacidad y el esfuerzo frente a la adversidad, el empeño por la formación y educación de niñ@s de primaria y secundaria de la República Democrática del Congo.

19:00 horas. Concierto “Tú la llevas”. Espectáculo de sketches y canciones originales de la Compañía ‘Clan de bichos’ para proclamar bien alto que, entre todos, es posible construir un mundo más justo. Para un público familiar.

Día 8: jueves.

12:00 horas. Taller de chapas, para niños a partir de 3 años.

19:00 horas. Cuentos ‘A viaxe das palabras’, por la compañía “A tropa do Trapo”. Lucía descubre una maleta vieja de su abuelo, pero sus padres no le dejan ver lo que hay dentro. En esta maleta prohibida están los recuerdos más preciados de su abuelo, sus secretos. Una noche, decide averiguar lo que hay dentro.

Día 9: viernes.

12:00 horas. Taller de danzas. Actividad reservada a colegios.

19:00 horas. Teatro: ‘Las aventuras de Mandarina y Serafín’. Títeres y canciones para hacer llegar los Objetivos de Desarrollo del Milenio a los más pequeños.

Exposición fotográfica:Ningún niño es extranjero’, de la Asociación Hechos. Una nueva oportunidad de conocer una exposición que ya se ha exhibido con éxito en la UNED de Ponferrada y otras poblaciones de Castilla y León.

Un ecologista en El Bierzo.

¿Qué es el 0,7? Plataforma07.org.

Historia del 0,7. Plataforma07.org.

Programa de las VIII Jornadas de Solidaridad y Cooperación Internacional. 05/12/10. Ponferrada.org.

Comercio Justo en las VII Jornadas de Solidaridad y Cooperación Internacional de Ponferrada. 05/12/10. Unecologistaenelbierzo.wordpress.com.

Comercio Justo en las VII Jornadas de Solidaridad y Cooperación Internacional de Ponferrada

Hasta el próximo miércoles día 8, se estará celebrando la séptima edición de las Jornadas de Solidaridad y Cooperación Internacional, auspiciadas por la Concejalía de Acción Social del Ayuntamiento de Ponferrada, a la que felicito por esta interesante iniciativa.

En este encuentro participan diversas ONGs como Manos Unidas, Cooperación Balcanes, Amigos del Pueblo Saharaui, Delwende, Asolabier, Cáritas, Amnistía Internacional, Médicos sin Fronteras, Fundación Siempre Adelante, Cruz Roja Española, Plataforma de Comercio Justo de Valladolid y la tienda de comercio justo Equitánea. Está previsto que los puestos permanezcan abiertos, todos los días, entre 12:00 y 14,30 horas, y las tardes entre 17:30 a 21,30 horas.

Ayer mismo, pese a un tiempo inclemente, varias decenas de visitantes acudieron a las instalaciones de las Jornadas, situadas en una carpa gigante instalada en la Plaza Fernando Miranda. Muy concurrida fue la asistencia a la actividad lúdica presentada por “El gran Rufus”, y puede decirse que en general la participación ciudadana interesada en conocer las entidades relacionadas con el comercio justo, los derechos humanos y la ayuda al desarrollo está siendo importante este año.

Entrevista con José Luis Chamorro, de Equitánea.

José Luis Chamorro es el promotor de la empresa de consumo justo Equitánea, que cuenta con una tienda abierta en León,  en la calle Sacramento nº 4 (lateral de Basílica San Isidoro; teléfono 987 24 95 59). Su negocio colabora, además, con otras entidades dedicadas al comercio justo.

Aprovecho su presencia en la feria, al lado de la de Plataforma Comercio Justo de Valladolid, para informarme sobre algunas de las características de su actividad empresarial y solidaria, que él presenta como “una alternativa de consumo responsable que garantiza al productor un salario digno, al consumidor un producto de calidad y a los ciudadanos el respeto por el medio ambiente”.

El conocimiento que tiene Chamorro de la cuestión me parece una buena oportunidad para trasladar al lector algunas de sus opiniones al respecto.

Actualmente existen dos tendencias principales –explica- en relación con el comercio justo. La primera de ellas está muy relacionada con los países del Sur, y se centra sobre todo en el producto y su certificación. En cuanto a la segunda, que encuentra su mayor apoyo en los grupos instalados en el País Vasco, Galicia, Asturias y Cataluña, hace especial hincapié en la soberanía alimentaria de los pueblos y es más radical. En concreto, considera que no se trata de traer cualquier producto al Norte para la venta, sino que se han de mantener unas relaciones con los productores nacionales que respeten la existencia de un comercio justo en sus propios países. También, no se trata de que ellos produzcan lo que necesitamos nosotros, sino lo que precisen ellos allí”, dice.

¿Cómo se reconoce un producto de comercio justo?

Existen dos vías principales de reconocimiento de un producto respetuoso con el comercio justo. La primera de ellas es la de la certificación que aporta el “Sello FLO”, fácilmente reconocible en los productos y ofrecida por la organización internacional Fairtrade. La ventaja del mismo reside en que es muy fácilmente identificable, y su inconveniente principal es que hay que pagar un precio, con lo cual algunos pequeños productores de artículos no pueden hacer frente al coste de la certificación”, asevera.

“La segunda vía es la acreditación que se instituye a través de la participación en la Coordinadora de Comercio Justo, respetando el carácter ético del ‘Código de los diez principios del comercio justo’. Esta acreditación garantiza al consumidor que el producto y los actores que intervienen en la cadena practican el comercio justo. También es cierto que algunas empresas se aprovechan de esta acreditación para aparecer ante la opinión pública como respetuosas de los principios éticos del comercio justo cuando, -como en el caso de Nestlé-, comercializan el producto certificado, pero en una cantidad ínfima,”, continúa.

En cuanto a lo que concierne la información sobre lo que es y representa el comercio justo, Chamorro me recomienda leer el libro de Esther Vivas, de la Red de Consumo Solidario, “Adónde va el comercio justo”. Y destaca una breve y amena explicación de qué es y en qué consiste el comercio justo que puede verse  en eel video “El comercio justo explicado en seis pasos”.

La Plataforma de Comercio Justo de Valladolid.

Entre los puestos presentes en la feria me fijé en el de esta plataforma, creada hace ocho años en Valladolid. En el año 2002 intervinieron en la fusión hasta seis grupos: PROYDE, AZACAN-SERSO Castilla y León, ADSIS, Oxfam Intermón, Ingeniería sin Fronteras y SODePAZ Balamil, aunque a la postre el último de estos grupos lo abandonase, aunque continúa manteniendo todavía algunos lazos de colaboración. Recientemente, hará unos cinco meses, se ha sumado a esta plataforma “Come sano, come justo”, una cooperativa agricultura de producción y consumo ecológicos.

Rubén Alonso Trigo, de PROYDE, y Jesús Gómez Pérez, de AZACAN-SERSO, son los participantes que atienden la parada de la Plataforma Comercio Justo Valladolid en la feria.

Trigo me habla sobre como los grupos coincidieron, en un momento determinado, en el mismo afán “de promover el tema del comercio justo en Valladolid”. Desde entonces la plataforma se combina para organizar cada año un par de actividades importantes. Una de ellas se produce en mayo, coincidiendo con la celebración del “Día Internacional del Comercio Justo”, y otra se celebrará el día 12 de diciembre de este año, combinando con el “Día del Consumo Responsable”. En la organización han previsto celebrar, también durante este año, un Mercado del Trueque, que organizaría la Asociación “El banco del tiempo”. Y también un pasacalle que, amenizado por el grupo teatral “A ras de suelo”, recorrerá las calles más céntricas de Valladolid. Está prevista además la colaboración de otros grupos con zancos y la participación de los amigos de la bici de Ecologistas en Acción, una organización que precisamente cumple su 25 aniversario en la ciudad vallisoletana en estos días.

Mundo Piruleta.

La jornada del domingo 5 estuvo protagonizada por las actuaciones del grupo teatral lucense “Mundo Piruleta”, que presentó hasta cuatro sesiones de su espectáculo “Justo, y no justo”, una obra de denuncia social basada en la literatura del escritor uruguayo Eduardo Galeano.

Esta pieza fue estrenada en mayo pasado por la ONG “A Cova da Terra”, en Lugo y coincidiendo con el “Día Internacional del Comercio Justo”. Está orientada hacia un público familiar y aborda temas delicados como la explotación infantil, los derechos de los infantes, la inmigración y el comercio justo.

Conferencia sobre la banca ética.

Mañana lunes 6, a las 12h30, está prevista la celebración de una conferencia sobre banca ética a cargo de José Luis Chamorro y Jesús Gómez Pérez, que hablarán de los abusos y las malas prácticas de la banca tradicional. Algunos socios de la Asociación Cultural Ecobierzo asistirán a la presentación para respaldando con su presencia este tipo de denuncias contra actuaciones bancarias fraudulentas.

Regalar cestas navideñas con productos de comercio justo es una buena manera de actuar con justicia y equidad  Fuente: equitanea.org.La programación completa de la VII Jornadas de Solidaridad y Cooperación Internacional podéis mirarla o descargarla en el siguiente enlace.

Un ecologista en El Bierzo.

¿Hacia dónde va el Comercio Justo en España? 20/10/06. Canalsolidario.org.

Mundo Piruleta Inicios. Actividades. 17/03/08. Youtube.com.

Ecobierzo se suma a la Campaña de Prevención de Incendios Forestales del Ministerio de Medio Ambiente y Medio Rural y Marino

Un brigadista colabora en la extinción de  un incendio en Barjas (El Bierzo). 2007. Fuente elecodelbierzo.es.

Campaña del MARM de Prevención de Incendios Forestales, 2010.

El pasado año  se cumplió el quincuagésimo aniversario de la puesta en marcha anual de acciones encaminadas a prevenir los incendios forestales en España, todas ellas concebidas y llevadas a cabo, en el ámbito nacional, por el Ministerio de Medio Ambiente y Medio Rural y Marino  (MARM).

Hoy sabemos que la mayor parte de los incendios forestales se pueden evitar y que prevenirlos es también de nuestra incumbencia, y no sólo de las instituciones. Consciente de este hecho, la Asociación Cultural Ecobierzo ha querido colaborar con esta campaña dándole difusión en varias de sus páginas. Además este año, que ha sido de muchas lluvias, confía en que éstas nos ayuden a alcanzar más fácilmente nuestro propósito: “¡No al fuego! ¡Justicia implacable con los pirómanos!”, claman.

La Campaña de sensibilización del MARM está apoyada por una representación teatral del “Bosque de Bosques”, con guión original del naturalista  Joaquín Araújo, la cual incluirá tres representaciones en El Bierzo, y que son las que a continuación se enumeran. Desde Ecobierzo les convidan a llevar a sus hijos.

◊         16 de junio en Priaranza del Bierzo, a las 20:00 h. en el Salón Cultural.

◊         17 de junio en Vega de Valcarce, a las 19:30 h. en el Pabellón de Deportes.

◊         18 de junio en Villafranca del Bierzo, a las 19:30 h. en el Teatro Villafranquino.

Para cualquier consulta sobre la programación completa en Castilla y León pueden contactar con los organizadores a través del correo electrónico evitaelfuego@evitaelfuego.es o llamando al teléfono 636  415 844.

Un ecologista en El Bierzo.

Ponferrada acoge la ‘Campaña de recogida de aceites vegetales usados para la producción de biocombustibles’

Campaña de recogida de aceites vegetales usados. Ponferrada, febr. 2010. Unecologistaenelbierzo.wordpress.com.

Cada ciudadano español consume al año 20,7 kilogramos de aceite vegetal, de los que el 76% es de uso domiciliario, lo que supone un total de 39.000 toneladas anuales en Castilla y León. Este volumen genera un residuo estimado de 3,14 kilogramos por persona y año (7.800 toneladas).

Actualmente el nivel de recogida del aceite usado se sitúa en 4.000 t/año sobre una generación superior a las 11.000 t/año.

A mediados del mes de febrero pasado ha aparecido en las calles de Ponferrada un nuevo contenedor de color naranja, que ha venido a sumarse a los dos ya habituales de recogida de las basuras domésticas. También he podido ver  pegatinas en algunos establecimientos hosteleros.

El nuevo contenedor permite depositar el aceite doméstico usado que nos sobra y que, hasta ahora, sólo podíamos entregar en el Punto Limpio. Para ello había que ajustar la entrega ciudadana a los horarios y lugares establecidos, por lo que buena parte de este residuo acababa finalmente en los desagües.

Gran poder contaminante del aceite.

Es conocido el alto grado contaminante del aceite vegetal usado, un residuo no biodegradable que se filtra con facilidad en la tierra. Un litro de aceite usado puede contaminar hasta mil de agua limpia. Cuando alcanza las capas freáticas la torna insalubre en pozos y manantiales. Esto sin contar que también pueda ir a parar al cauce del río y desde allí desplazarse hasta el mar.

El aceite vegetal usado no es biodegradable, y tanto el de girasol como el de soja, oliva o maíz, forma en los ríos una película que afecta a su capacidad de intercambio de oxígeno y altera el ecosistema. Está catalogado con el Código Europeo de Residuos (CER) 200125 y verterlo al fregadero o al inodoro es una práctica que, aunque habitual, resulta antiecológica.

Otro inconveniente del aceite usado es que se adhiere al desagüe y daña la red de abastecimiento. También complica la recuperación de las aguas residuales en las depuradoras locales, dificultando su funcionamiento, y contribuye a disminuir su vida media. Y cuando finalmente llega a los ríos, crea una capa que reduce el oxígeno y puede provocar la muerte de los peces.

En cambio, si se recoge puede aprovecharse para la fabricación de jabones, productos de cosmética, velas, lubricantes, pinturas, barnices, abono orgánico o biocombustible.

El biodiesel así producido permite disminuir el consumo de los combustibles fósiles y reducir las emisiones contaminantes al aire, resultado de los procesos de combustión, pues se degrada totalmente de manera natural.

Sobre la campaña.

n momento de la actuación de los payasos. Ponferrada, 15 marzo 2010. Foto: Enrique L. Manzano.

Un momento de la actuación de los payasos. Ponferrada, 15 marzo 2010. Foto: Enrique L. Manzano.

La campaña es el resultado de un convenio entre el Ente Regional de la Energía (EREN), la Junta de Castilla y León y diez ayuntamientos castellano-leoneses, entre ellos los de Salamanca, Palencia, Soria, Miranda de Ebro, Valladolid, Medina del Campo, Aranda de Duero, Laguna de Duero, San Andrés del Rabanedo y Ponferrada.

En nuestra ciudad la “Campaña de Sensibilización para la Recogida de Aceites Usados de origen doméstico” se centró, el día 10, – día de mercado -, en la realización de un teatro en la calle del Cristo, en una charla informativa al día siguiente, a la que asistieron 28 personas de diversas asociaciones convocadas (sordos, jubilados, amas de casa, etc.) y un Teatro para escolares, celebrado el día 15 con una asistencia notabilísima de unos 600 niños entre 9 y 12 años.

El espectáculo, en el que intervienen dos payasos, resulta altamente instructivo, divertido y bien enfocado hacia la consecución de los objetivos de sensibilización ecológica perseguidos. Estas últimas sesiones tuvieron lugar en la Casa de la Cultura de Ponferrada.

Entre los objetivos declarados de la campaña se encuentran: “a) promover la recogida de aceites vegetales usados (aceites de cocina) en las casas familiares del municipio de Ponferrada, para ser empleado como materia prima en la producción de biocarburantes (biodiesel) en las plantas de producción de Castilla y León; b) incrementar el nivel de recogida de aceite vegetal usado, minimizando los efectos ambientales que conlleva el vertido“.

El elemento principal utilizado para la difusión pública de la campaña es una gota que representa tanto al aceite como al biodiesel que se puede producir. Su color verde es sinónimo de respeto medioambiental, mientras que el naranja de los contenedores representa al biodiesel. En cuanto al material de difusión, éste ha consistido en dípticos, carteles y tarjetones con la ubicación de los contenedores, además de embudos de regalo para facilitar el vertido de los aceites dentro de botellas de plástico a depositar en los contenedores.

El compromiso por parte de la Consejería de Medio Ambiente es financiar el 30 % del gasto de recogida y gestión del aceite usado vegetal de origen domiciliario que correspondan al Ayuntamiento durante los 12 primeros meses de la implantación del sistema. El EREN es responsable del diseño y ejecución de la campaña de sensibilización, tanto a nivel regional como local, y los ayuntamientos de informar y sensibilizar sobre ella.

Una iniciativa necesaria.

Puntos de recogida del aceite vegetal usado en el sector doméstico en Ponferrada. 22 febr. 2010. Unecologistaenelbierzo.com.

La iniciativa además de deseable es necesaria, y la aplaudo. Si acaso puedo lamentar que no se haya llevado a término antes, y también que no se haya visto respaldada por una campaña más amplia de buzoneo. Es más, en un asunto tan importante, yo hubiese visto adecuado que se hubiera completado con una visita domiciliaria, organizada en colaboración con algunas de las entidades ecologistas o sociales de la ciudad, acompañada del reparto personal de los embudos.

Nula colaboración municipal con las asociaciones ecologistas locales.

También he de criticar la falta de colaboración de la oficina municipal con las asociaciones ecologistas de la ciudad. He de decir que las dos con las que colaboro no han recibido información sobre esta campaña. Lo que es lamentable, puesto que desde hace años venimos destacando, a través de escritos y colaboraciones con otros colectivos sociales, nuestra preocupación por estos asuntos.

Las propuestas ecologistas.

Aspecto del interior de un contenedor de basura orgánica y resto elegido al azar en Ponferrada. 2010. Foto: Enrique L. Manzano.

Además, hemos aportado públicamente propuestas a algunos de los espinosos problemas que padecemos relacionados con el reciclado de los residuos. Entre ellas, la de realizar más campañas ciudadanas formativas, y la de modificar la actual directriz de la Junta de Castilla y León que establece el sistema de recogida de la materia orgánica, para que ésta se realice limpiamente y sin los residuos denominados “restos” que la acompañan actualmente.

Considero que sin esta separación en origen resulta imposible conseguir un correcto reciclado. Además, se carga innecesariamente el vertedero de residuos aprovechables y se dilapida su posible valorización como abono.

Tampoco me envió información sobre la campaña mi asociación de vecinos, pese a que en el proyecto se dice que contarían con esas entidades para  la divulgación de la nueva recogida.

Por lo demás,  felicito a “Dinámica Consulting”, la empresa palentina encargada de la divulgación del trabajo divulgativo, por sus aciertos; y  – pese a las críticas anteriores – al Ayuntamiento por sumarse a la campaña, y a la Junta y el EREN por organizarla.

Información municipal sobre la recogida del aceite.

El Ayuntamiento de Ponferrada ha previsto la confección de una página informativa sobre la recogida del aceite usado que podéis encontrar en este enlace.

Allí encontraréis también información sobre el proyecto y los diferentes puntos de recogida en la calle. Las instrucciones a seguir son sencillas y está al alcance de cualquiera el seguirlas:

  • Recoger el aceite en una botella o recipiente de plástico en casa (por ejemplo de litro). Una vez lleno, cerrarla de forma correcta.
  • Llevarla al contenedor más cercano.
  • Depositar la botella entera en el contendor con cuidado, y nunca verter el aceite directamente.

Un ecologista en El Bierzo.

Campaña de recogida de aceites vegetales usados. 28/06/10. Ponferradasostenible.org.

Comentario por Nico el 16 Marzo 2010.

Gracias por esta información. Me parece un proyecto estupendo, muy necesario y posible. Es increíble que la población no está informada de este asunto tan importante… La lucha se hace entre todos y las asociaciones deberíais forma parte intrínseca del mismo. Bravo por la iniciativa… la unión hace la fuerza.

El coltan, un mineral considerado como indispensable por la industria moderna, origen de muerte y desolación en África

Jordi Dauder y Vicky Peña en ‘Après moi, le déluge’. Ponferrada, 26 febr. 2010. Fuente: larepublicacultural.es.

Jordi Dauder y Vicky Peña en ‘Après moi, le déluge’. Ponferrada, 26 febr. 2010. Fuente: larepublicacultural.es.

Algunos atribuyen equivocadamente la autoría de la frase “Après moi, le déluge” (Después de mí, el diluvio) al rey francés Luis XIV, pero se equivocan. Quién realmente la dijo fue su nieto Luis XV (el Bien-Amado), y viene a significar algo así como “lo que pase después de mí me importa un pito”. No recuerdo que de la boca de este rey, que también lo fue de Aragón, se haya escapado alguna otra frase memorable. Quizás la dijo intentando emular a su abuelo, Luis XIV, el “Rey Sol”, padre del absolutismo y autor de una admirablemente breve cita: “El estado soy yo”, que arrojó soberbiamente a la cara de una gavilla de parlamentarios sumisos.

El viernes próximo Ponferrada presentará una obra “de lujo” en el Teatro Bérgidum, que nos habla de África, del colonialismo, del medioambiente, de la injusticia social y también, por qué no, de nosotros mismos y sobre nuestra cobardía ante algunas cosas que pasan en el mundo actualmente.

Una pieza teatral surgida a raíz de un informe de la FAO.

Luïsa Cunillé. Caoseditorial.com.

Luïsa Cunillé. Caoseditorial.com.

En diciembre de 2004, la dramaturga catalana Lluïsa Cunillé recibió la petición de idear una pieza relacionada con un informe de la FAO (Organización de la Alimentación y la Agricultura de las Naciones Unidas) que recogía los índices de mortalidad infantil en el mundo en relación con la malnutrición y el hambre. De este encargo nació la obra teatral Après moi, le déluge”, dirigida por Carlota Subirós y magistralmente interpretada, -atendiendo a los comentarios de la crítica- por Jordi Dauder y Vicky Peña (Premio Nacional de Teatro el año pasado).

He aquí un resumen del guión. En la habitación de un hotel de lujo de Kinshasa se encuentran un hombre y una mujer occidentales, que funcionan en la obra como espejos de la realidad exterior. Él es un hombre de negocios que ha pasado años trabajando para una compañía sudafricana consagrada a la extracción de minerales valiosos como el coltan. Ella, que llegó al país como cantante de un crucero, trabaja ahora como intérprete en el hotel.

A lo largo de su conversación, la cruda realidad del mundo que les rodea, marcada por la injusticia y el saqueo, irá haciéndose cada vez más presente, a pesar de sus esfuerzos por cerrar los ojos y el corazón, dando paso a una creciente desazón en el público.

Se trata de una visión insólita de la compleja relación entre los llamados primer y tercer mundo que nos afronta a realidades difíciles de asumir porque nos plantean problemas morales. Ayuda a percibir la levedad con que tratamos ciertas cuestiones tan graves como las continuadas guerras en África o la bárbara explotación de sus recursos, que hemos hecho durante años y seguimos haciendo.

El coltan.

Niños trabajando en una mina de coltan. Fuente: flasdance.com.

Niños trabajando en una mina de coltan. Fuente: flasdance.com.

La historia reciente de la República Democrática del Congo (RDC) es inseparable del conflicto generado en torno a la explotación del potencial minero del país, y especialmente del coltan, la caserita y los diamantes. Una riqueza extraordinaria que debería haber permitido a este joven país salir del hambre, pero que la codicia de los países occidentales ha convertido en la peor de las miserias, con un saldo trágico de casi 5 millones de muertos en sucesivas guerras por el control minero. Es el conflicto más sangriento después de la II Guerra Mundial.

Grandes empresas mineras anglosajonas obtuvieron, durante la larga dictadura de Mobutu, concesiones en las zonas más ricas en minerales, en condiciones terriblemente desfavorables para los intereses del Congo. Su sucesor, el presidente Laurent-Désiré Kabila, fue asesinado en 2001, sucediéndole su hijo Josep Kabila. Pero para los pobres nada ha cambiado. Y así, mientras unos pocos se han enriquecido sin parar, la inmensa mayoría de la población continúa viviendo en la pobreza extrema.

El coltan, o también coltán, es una mezcla de columbita y tantalina. Tiene un color gris metálico oscuro y de él se extrae el tántalo. Los óxidos de los que está formado son escasos en la naturaleza y son un claro ejemplo de materiales que han pasado de ser considerados como simples curiosidades mineralógicas a ser cruciales para el avance tecnológico debido a sus nuevas aplicaciones.

El principal productor de coltan es la República Democrática del Congo, con cerca del 80% de las reservas mundiales estimadas (si bien también existen reservas probadas en Brasil, con el 5% de las reservas, Tailandia -otro 5%-, y Australia, con el 10% de las reservas mundiales estimadas). Es un país de 60 millones de habitantes, la mitad de ellos menores de 15 años. En la actualidad, tanto Ruanda como Uganda exportan a Occidente coltan robado del Congo (principalmente a EE.UU., en donde se utiliza casi exclusivamente en la fabricación de condensadores electrolíticos). Pero también se utiliza en multitud de dispositivos electrónicos: teléfonos móviles, GPS, satélites artificiales, armas teledirigidas, televisores de plasma, videoconsolas, ordenadores portátiles, PDAs, MP3, MP4…

En 1996, Estados Unidos patrocinó una invasión de fuerzas militares de Ruanda y Uganda, que dos años después tomaron el control en las áreas mineras estratégicas. Muy pronto, el ejército ruandés comenzó a ingresar más de 20 millones de dólares al mes con la minería del coltan. Y aunque su precio ha caído, Ruanda mantiene el monopolio de la explotación y comercio del metal en la República Democrática del Congo, existiendo una avalancha de denuncias de abusos de los derechos humanos que se cometen en esta región minera.

Portada del libro de Alberto Álvarez-Figueroa 'Coltan'. Casadellibro.com.

Portada del libro de Alberto Álvarez-Figueroa ‘Coltan’. Casadellibro.com.

Perpetuación de una barbarie que Charlie Marlow, el alter-ego de Joseph Conrad, retrató magistralmente en su crítica del colonialismo ‘El corazón de las tinieblas’, hace ya más de cien años. También recomiendo la lectura del libro ‘Coltan’, de Alberto Vázquez-Figueroa. El autor es, además, un firme defensor de la distribución de cultura gratuita a través de Internet y permite que su obra se descargue sin cargo.

El coltan se obtiene mediante procesos primitivos, similares a como se extrae en muchos lugares el oro. Docenas de hombres trabajan excavando grande agujeros para sacarlo del subsuelo. Un buen trabajador puede producir un kilo de coltan al día. Su hora de trabajo se paga a 20 céntimos de euro. Las condiciones laborales son terribles y muchos fallecen. Su pobreza les lleva a alimentarse de animales salvajes, lo que pone en peligro la población de gorilas y elefantes en la zona.

Y es aquí donde vuelve a cuento la egoísta frase real del principio, y que hoy se dice de otro modo, más o menos así: “no me importa lo que deje tras de mí, mientras yo haya sacado mi beneficio”.

Posteriormente, el coltan pasa de las minas a enclaves comerciales en donde es adquirido por mercaderes extranjeros, que lo envían al exterior, principalmente a través de Ruanda. Las empresas con capacidad tecnológica suficiente convierten al coltan en el codiciado tantalio en polvo, para revenderlo después a multinacionales de la tecnología como Nokia, Motorola, Compaq, Sony, Ericsson, Bayer, Intel, AMD, Motorola, Hitachi, IBM, Hp y otros fabricantes que lo utilizan en teléfonos móviles y productos electrónicos. No se trata aquí de demonizar a estas empresas, sino de expresar una realidad.

También se usa en las estaciones espaciales y sus naves tripuladas, aparatos de diagnóstico médico, trenes magnéticos sin ruedas, fibra óptica, misiles balísticos o bombas inteligentes.

El coltan es una combinación de los minerales columbita y tantalita.

El coltan es una combinación de los minerales columbita y tantalita.

La producción de teléfonos celulares consume el 60% del coltan que se extrae del suelo congoleño, y además se aplica en la construcción de baterías cada vez más pequeñas, permitiendo que su carga dure mucho más tiempo. Es vital para crear los elementos electrónicos que controlan el flujo dentro de las placas de circuitos, videojuegos y muchos otros dispositivos.

Así pues, las multinacionales no están interesadas en que este conflicto derivado de la extracción del mineral aparezca en los medios de comunicación y, en realidad, los móviles cuestan mucho más – en miseria y sangre – de lo que pagamos por ellos. Por esto os doy algunos consejos para luchar contra este comercio injusto: 1) Disminuye el número de tus llamadas a teléfonos móviles todo lo que puedas; 2) No cambies de teléfono móvil hasta que el tuyo sea inservible. 3) Difunde entre tus amistades el video del venezolano José Ferraz cuyo enlace adjuntamos aquí.

Quizás la aparición final de la efigie del Che, para algunos incrédulos, pueda restar alguna credibilidad al video. Pero encontraréis fácilmente confirmación de todo lo que allí afirma en otras fuentes fidedignas.

Cultura contra la guerra.

Jordi Dauder recibiendo el Premio Goya. Madrid, 2009. Cinemanresa.com.

Jordi Dauder recibiendo el Premio Goya. Madrid, 2009. Cinemanresa.com.

Jordi Dauder, además de un actor veterano, es un hombre comprometido con las causas justas. Fue miembro de la plataforma cultural contra la guerra de Iraq y defensor de la Memoria Histórica. Firmó un manifiesto de un grupo de pensadores que denunció las maniobras para frenar la causa del juez Baltasar Garzón contra el franquismo. En 2004 figuró como número tres de la candidatura europea de Iniciativa per Catalunya Verds – Esquerra Unida y Alternativa y fue número 13 en la candidatura estatal de IU.

En 2003, cuando José María Aznar apoyó la Guerra de Iraq, lució en una sesión del Congreso de los diputados, junto a otros actores contrarios al conflicto como María Barranco, Amparo Larrañaga, Ana Belén, Juan Echanove, Juan Luis Gallardo y Pilar Bardem, una camiseta con el eslogan “No a la guerra”. Después del incidente fueron expulsados del hemiciclo.

El actor, también doblador profesional, ha sido la voz de actores, como Gregory Peck. El año pasado, en la ‘XXIII Edición de los Premios Goya’, le fue entregada la estatuilla al mejor actor, por su papel como sacerdote en la película “Camino“, de Javier Fesser.

La historia nos habla de la increíble fe religiosa, prácticamente inquebrantable, de una niña a la que se le declara una enfermedad incurable. Yo no soy especialmente creyente, pero el film tiene algo de mágico que hace que os lo recomiende. Ciertamente, no os defraudará.

En el montaje de “Après moi, le déluge” colabora la Concejalía de Acción Social del Ayuntamiento de Ponferrada.

Un ecologista en El Bierzo.

El coltan. 29/10/06. Youtube.com. Joseferraz.

Jordi Dauder, Goya al mejor actor de reparto por “Camino”. 01/02/09. Publico.es.

Luis XV retratado por Maurice Quentin de La Tour en 1748. Wikipedia.org.

Luis XV retratado por Maurice Quentin de La Tour en 1748. Wikipedia.org.

Comentario por Cristina el 19/02/2010.

Ahora podemos colaborar de forma activa y gratuita reciclando los móviles que no funcionan o en desuso. Esos móviles que tenemos guardados en nuestros cajones. Así podemos ayudar a reducir la demanda de este mineral y colaborar en el desarrollo del Congo. Se envían de forma gratuita. No tiene ningún coste: consulta en la web: http://www.movilizateporlaselva.org.
Por pequeña que sea la aportación, entre tod@s podemos marcar una gran diferencia.

Comentario por Capudre del Bierzo el 01/03/2010.

Resulta fundamental reciclar los móviles. Hay páginas como Zoonzo, donde además los pagan. Reciclar es siempre bueno, aunque consumir a lo loco productos de multinacionales y demás purrela, no. Puxa el Bierzo Limpio.